7月5日—9月10日，“南宗余脉——苏州博物馆藏清初正统画派四王吴恽及其传人山水画展”在苏州博物院吴门书画厅举行。
　　吴门之北，虞山逶迤，娄水东注。继苏州、松江、嘉兴之后，常熟、太仓等地，清初以来亦逐渐成为文艺的重镇。其典型的标志，就是在文人画史上继吴门画派与松江画派之后，兴起了娄东画派与虞山画派。而在此之前，中国文人画史上出现了一个重要的批评理论，即明末以董其昌为首而提出的“南北宗”论。所谓“北宗则李思训父子着色山水，流传而为宋之赵干、赵伯驹、伯驌，以至马、夏辈；南宗则王摩诘始用渲淡，一变勾斫之法，其传为张璪、荆关、董巨、郭忠恕、米家父子，以至元之四大家”云云，并且崇南贬北，认为南宗是文人之画，清微淡远，乃是其推崇宗法的对象；而北宗是行家画，则有纵横习气而不可学。
　　这一理论既具有风格史的内涵，也有着趣味史的色彩，在文人画史上产生了深远的影响。娄东画派与虞山画派的代表人物四王吴恽——王时敏、王鉴、王翬、王原祁、吴历与常州恽南田，即是南宗一脉的践行者，他们近而亲炙董其昌，远则师法董源、巨然与元四家，画多仿古，讲求笔墨。而四王吴恽之间，或家学渊源、或师门传授、或友朋切磋，其中，王时敏王原祁一族，诗礼簪缨，源远流长，堪称是继文征明之后最大的绘画家族；王翬、吴历则先后从学于王鉴与王时敏，而石谷与南田更是论画至友。
　　随着康熙时代以来皇家的认可与鉴赏家的青睐，四王吴恽获得了文人画正统地位，其画风可谓笼罩了整个清代画坛。本次展览即从馆藏遴选四王吴恽的精品，及其家族影响之下的“小四王”即王昱、王玖、王宸与弟子传人杨晋、方士庶、张宗苍、王学浩等人作品共计30余件。