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      主题:艺术家梁基祖:匠心塑人表精神 ——王有路
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        1# •   发表于2018-08-07 14:21


        梁基祖,附件南安市人,自幼酷爱艺术,60年代随上海画师深入江浙农村为农民素描画像,文革期间画领袖大幅油画像,70年代往景德镇研修陶瓷雕塑造型装饰设计,成功创制美术陶瓷出口。曾获8寸粉彩五子罗汉江西省同类产品品质第一名,雕塑瓷《女娲普天》、《瓷珠吊坠项链》获河南省美术设计二、三等奖,获评授“国家工艺美术师、陶瓷美术工程师”职称。90年入澳门定居后,仍从事商业书画、古陶瓷业务,作品多次参展及获奖,其中荣获第三节“相约北京”全国文学艺术大赛国画一等奖、授予《全国文学艺术精英人物》称号并入选《全国文学艺术精品全集》、荣获第四节《伟人颂中国梦》全国诗文书画大赛中国画一等奖并入选全国诗文书画经典集、第三节《炎黄杯》国际诗书画印艺术大赛中国画银奖、2016年全国诗书画家创作年会中国画一等奖并获《全国诗书画精英人物》称号入选《中国当代文艺名家代表作典籍》。现为澳门书画艺术联谊会名誉会长,澳门南安市同乡会名誉会长,澳门福建同乡会顾问,羲之诗书画报、签约诗书画家,澳门美术协会会员,澳门书法家协会会员,中国硬笔书画协会员,中国诗书画家网艺术家委员会副会长。

        梁基祖先生被人称之为“工艺美术和书画双栖美术家”。的确,他在这样的艺术天地里,经过多年的辛勤耕耘,取得了令人赞叹的丰硕成果。中国画强调“外师造化,中得心源”,融化物我,创制意境,要求“易存笔先,画尽意在”,达到以形写神,形神兼备,气韵生动。人物画更是要著意及直接地显示这些特点。梁基祖先生在这方面作出了不懈的努力,使他的诸多作品都体现了物我互证的哲学意义。

        中国人物画家主张以神“君形”,紧紧抓住有利于传神的眼神、手势、身姿与重要细节,强调分别主次,有详有略,详于传情的面部手势而略于衣冠,详于人物活动及其顾盼呼应而略于环境描写。在人物活动与环境景物的关系上,抒情性的作品往往借创造意境氛围烘托人物情态,人物画中使用的笔墨技巧与技法,在工笔设色、白描和小写意作品中,更重视笔法的基干作用,为此创造了十八描。笔法或描法一方面服从于形象的结构质感、量感与神情,另方面也要传达作者的感情,同时还用以体现作者的个人风格。在这方面,尤其是把握造境和传神的协调统一,梁基祖先生可以说是独具匠心,屡屡建树。以他的人物画《天下为公之想》为例,他造的境:澳门的标志大三巴牌坊在乱云飞渡的时空中巍然屹立,孙中山先生手持听诊器在镜湖医院门前应诊,左手旁的案台上放着一套思想家郑观应的著作《警世危言》和即可写字的笔墨;他传的神:中山先生双目凝视着前方,那坚定地目光中还含有些许忧郁的神情让人瞬间感悟到这位革命先行者定格在大时代风云中,这是“画龙点睛”之笔。整幅画向人们传达的神情,即是题款中“天下为公之想”。“应诊”是在听诊时代的脉搏,听诊中华民族命运的脉搏;“之想”乃是天下为公的伟大理想!可见,画家对这幅画的整体布局(章法)和人物的定位,决定了作品要表达的哲学意义和思想的深度。

        中国人物画的造型,虽然公整严谨,但人物的形态却是既尊重客观的相对真实性,又强调主观意志。用“工笔匠心”来概括艺术家梁基祖处理人物的虚实关系是恰如其分的。在雕塑瓷《女娲补天》这幅作品中,梁基祖从中国文化和神话传说中寻觅灵感,选择创作女娲这位为拯救人类的伟大女性进行构思。由于瓷塑从泥胚到成瓷需经1300度高温煅烧,存在着易变形、釉纹裂等风险,且工艺精细难度大。她经反复推敲,四易其稿,用现实主义浪漫主义相结合表现手法,表现出女娲飞天救世的宏大愿景。无论工艺品人物还是国画油画人物,画家利用线作为人物造型的基本骨架,不仅巧妙地解决了艺术创造与客观物象形态的对立关系,而且利用线的变化使工笔人物画的造型具有了很强的艺术可赏性。再如《龙吟中华颂》这幅作品,龙虽不是具象人物,但却是抽象的人物图腾。如何将这种现实中并不存在而心目里都有的形象一笔落纸为生动的人物形象?梁基祖先生可算是费尽心机地强调主观体悟,以独抒灵性为主旨,对人物造型进行大胆夸张、概括、提炼,形随意至,以神写行。形的外在表像虽然与客观对象的外型相去较远,但却于高度的概括中,浪漫地表达出一种造型的特有生机,使之成为人们可信可观的生动形象;同时,利用严谨公整的造型,相对客观地表现人物形貌,于平和典雅中自然地表达出精神意蕴,使客观与主观、外在美与内在美融而为一,成为不可分割的艺术整体。可见,画家首先是立于高远的境界匠心构思,再以工笔精妙构图,最终使作品达到艺术的最高境界——哲学境界。

        梁基祖先生是一位善于思考、勤于探索的艺术家,深谙天赋加勤奋之道。他自幼酷爱绘画,从60年代起,先后为农民素描画像、画领袖油画像及往景德镇研修陶瓷雕塑造型装饰设计等。在近半个世纪的艰辛磨练中,练就了立于高远境界匠心构思、置于线色之间工笔构图的真功夫。境与物(人物、景物)美妙地结合,境与形汇,情与物融,使绘画作品不仅体现了主观与客观合而为一的意象性,也明显的时代感;线与色巧妙地运用,将西画的透视关系与水墨、书法、印章等中国元素融为一体,既强化了人物形态特征,又寄托了画家的情愫。这两方面应该是展现了梁基祖先生艺术个性与风格。梁先生的是不知疲倦的探索者,在人物画和工艺美术的艺术征途上,他会攀登上一座又一座艺术的峰顶!

        王有路:【曾任南开大学教授、研究生导师;中国作协会员;文化部艺术研究所研究员;书画师;中华美学会会员;中华出版社《沃门月刊》总编。】






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