马立华马老是我大学时的老师，24年前我们一进大学，马老就教我们素描课。后来和其他老师轮流给我们上油画课。马老教课极其认真，讲课时慢条斯理，语速很慢，声音也不大。虽然声音不大，但却很有磁性，颇有穿透力，听起来并不觉得声音小多少。想想大学时代，我们一帮同学在课堂上和马老一起画人物，一起画人体，那是多么美好的时代！一晃二十几年过去了，我们这些做学生的也都已经人到中年，马老也从现今的教学岗位上退了下来。前几天的一个夜里，忽然收到马老的微信请求，心里顿时一热，马老也学会玩微信了！
    打开马老的微信，看到了马老的油画作品，那叫一个亲切。马老画画，不温不火，自然而然，清新静雅，一如马老为人，内敛含蓄，充满艺术魅力。
    马老自从1982年毕业于曲师大艺术系后一直在大学执教鞭。先是毕业留校任教，2000年，又调入济南大学继续任教，并担任美术学院院长。今年六月才刚刚退休。暑假里，我们同学毕业20周年在济南聚会，大家都想借机见马老一面，不想，事有凑巧，马老去青岛写生不在济南，非常遗憾。 
    马老在大学执教30多年，当然是桃李满天下。现在退休的他，认为到了有心思为自己画画，专心搞创作的时候，为此，他又背起行囊去田野写生。他待在画室的时间也更长了。除了自己搞创作以外，他还热心的担任了一些社会职务，任山东民族画院副院长，山东写实油画院副院长等职。
    我看马老的油画作品，沉静自然，文采内敛，有中国文化自足的气派。油画是舶来品，能画出中国气派，可不是一件容易的事。
    油画要有中国风，中国气派，就是要做油画中国化的努力。从上个世纪初，中国艺术家海外学习油画回国开始，油画中国化，一直是许多有识之士的艺术理想。虽然许多艺术家自觉不自觉的为油画中国化做出了自己的努力，但仔细审视一百多年来众多的中国油画作品，模仿和山寨以及试图融于西方艺术的努力仍然占据了相当大的部分，追寻文化规矩的西化让中国油画离中国人文精神相去甚远。
    油画中国化，简单地说，就是要溶入中国文化系统。要溶入这个系统，就必须对中国文化进行深入研究，就必须搞清东西方文化在艺术上的基本差异，决不能以浅层表面的符号挪用来硬性嫁接油画艺术。就西方文化来说，相比于中国文化，它是外倾的，其文化精神总倾向于求在外表现，总是在外面客观化，在外在的物质上表现出它的精神，因此完全是具体形象化。再现性和模仿自然以及造物一直是其主流，尽管20世纪初受东方艺术的影响，出现了表现主义艺术，但它的表现主义主要是自我个性的张扬。总体来说，西方文化外在于人而独立。
    而就中国艺术来说，中国艺术与中国传统文化是一体的，它富于内倾性。从广义上说，国家，民族，历史文化，艺术，根本上都是一个传统。在我们中国，这个传统就是＂文以载道＂，也就是＂文以传人＂，即所谓作品与作者之＂合一＂。中国人讲＂道＂，主要是＂人道＂，也就是＂人之道＂，因此中国文化是人本位的，是人文的，但道之大源出于天。中国人虽看重人文，但求＂人文与自然＂合一，把自然的东西人文化，把人文的东西自然化，这也就是中国＂天人合一＂的理想。不过道总表现在人身。所以人可以"参天地赞化育＂，对于画家来数，就是崇尚＂外师造化，中得心源＂，在道法自然中，展示画家的文化认知。换句话说，中国艺术不仅仅于表现外在自然形象，更要表现自我之存在，这个自我，也并不仅仅是个性的张扬，它包含着合于＂道＂即合于文化的人文规范。
    诚然，油画中国化是一个大问题，也远非一代人的努力所能达到的。但是我们读马老的作品，的确看到了中国艺术精神之风范，看到了东方文化对其的浸染和洗礼。那不温不火的线条，丰富而由单纯的色彩，精致的意象表达，返观心灵体验的写意精神，让我们在静谧的美好中体会了中国文化深层的内敛和优美。另一方面，面对马老的风景写生和创作，我们也看到了人性面对自然时的敬慕与温情，这一温情在不紧不慢中诉说着具有神性光辉的人性大善！
    今天，马老已然进入＂耳顺＂之年，从教学岗位退休的他也有了自己可以自由支配的时间，相信马老在不久的将来会创作出更加动人的油画艺术作品！
    惟愿马老身体健康，艺术之树常青！
                          （2014年9月10日夜，是日正逢教师节。）