杨牧青：网事并不如烟 记录历史8条

引子：在以艺术、文化为生计主体的前提下，从历史、考古、文学、民俗、战略到经济、哲学、社会、天文、地质、生命、自然等学科之识，我从不敢有丝毫的怠慢，为往圣继绝学乎？为万世开太平乎？予不得知也！

近日高层又对"复合型的人才"做了重要的部署。阅之，不才三十多年来何尝不在复合型的道路上匍匐前进，时至今日网络大大的方便，让我们有了更多的学习、互动、争鸣与交流的机会和空间，故将一些可以说的话语记录以备再温故而知新。

遥想当年，殷商王朝300多年的甲骨文字何尝不是贞人们以接力赛式的契刻精神记录历史呢？！辛丑国庆时杨牧青复记。

杨牧青甲骨文书法斗方：争贞癸丑癸亥

一、明觉与改革：

当有一个学术群集对"历史"明觉时，这不仅是对中华民族伟大复兴的夙愿，而且也是对整个人类社会发展的福祉思考！

推动文艺乃至各行业的大改革，在任何时代、任何时候都是各行业领头人要敢为人先去干的事情，这也是有识人士都要做的一件为国为民的事情，人人有责于中华民族的伟大复兴！

二、国庆游学：

宋辽古城(帐房/张坊)，公元986年至1004年，金戈铁马声犹在，冲锋陷阵保家国，老杨家六郎延昭修建"地道"抗辽，血染沙场，抚摸古道遗址，无限感怀，"澶渊之盟"和平、稳定！云山雾水如常在，放眼河山仰天啸，神仙不过如此，艺术无处不在，红歌从此诞生，皆共有缘，十方得渡！

三、国庆读史：

综合而看，可以确定商朝的疆域是北到辽西，东到大海，西到渭河流域，南到黄淮地区。最新的高中历史教材说：“商朝的政治势力与文化影响东到大海，西及陇山，南跨江汉，北至燕山”。可见，新教材的提法还是非常理智，提到的是商朝的政治势力和文化影响范围，并未提及疆域面积有如此规模。(此部分图文源于网络)

四、宅兹中国：

刚才，有人让我看宝鸡青铜博物馆原馆长的小视频如何……我再次重说：馆长先生把文字转化出的表意理解偏差了……中或！或这里本义是域，王庭/地域，不是国！！这是当今院科体制派系存在的普遍问题，都用文明、国家等近代生成的概念去套古代的社会状态！

宅兹中国，指的是西周丰、镐二京，当时以镐京为中央，发号令，并向宗小子何训诫。成周就是周成王对雒邑关押商代战败士兵或犯人的地方开始营建。

五、考古反思：

其实一句话，通过百年考古的锤炼，当下应尽早的抛弃西方文化思想下的欧美人弄出的文明标准，用华夏文化的精神内核讲文明即可！！

今天中西方文化发生这种不平等、不同优的现象，不怨人家西方人，人家也要发展呵，根本讲，要从我们自身上找问题，谁让我们的一大批一大批的专家、学者、教授、研究生跟着人家西方人制定的标准屁股后面屁颠屁颠的哈腰称道呢？！站起来，富起来，强起来，关键是从思想认知上能不能站、富、强起来！！

六、西部瞻望：

从孔雀东南飞再到凤凰西北归，只不过是一个时间长短的问题！西部大开发的持续基础建设，为能够更好疏解、缓解东南沿海区域的生存压力做充分的准备！随着气候、水文、生态、能源布局等变化，我估算，将来至少有三亿人要向内迁徙，跨过、改变那条著名的"胡焕庸线"，千年大计就在新时代！

2018年起，中央层面在西北地区部署的唯一城市群“兰州-西宁城市群”，目前正加速推进生态建设联动，以维护国土安全和生态安全，构建向西开放的重要支点和支撑西北地区发展的重要增长极。同时，兰州-西宁城市群有关生态建设行动方案（2021~2025年）正在加紧编制。(部分文字来自第一财经)

七、关中中原：

关中以潼关等四个关卡口建成后才产生的地域概念，约在战国时期(应以秦主攻为特征)，指的就是今泾渭流域，号称八百里秦川，以西安咸阳为主。如果，洛郑地区当时已有明确的"中原王朝"的"中心或中原"话(或可以弄到之前的西周、商、夏、尧……黄帝时代)，那么时人一定会称潼关以西的地域为"关外"而见著史册的，可惜没有这种称呼，所以关中、中原是东周后产生的两个不同的概念！

帝禹划分豫州时没有中原概念，也没有河南概念！但不知网上的怎么都乱喷呵！！这难道被一些"中心论或中原说"的自我、自大、自负、自傲、短见、狭隘的思想荼毒了吗！？

有文字文献就以文字文献说事，没文字文献就先只能听由西方思想引进考古者怎么说，说的对，就学习采纳接纳，说的不对，就提出异议反驳以纠正！

八、最初最早：

最初中国、最早中国的提法，初是早的早初，最初比最早还早些，考古学家何驽、许宏二位先生会用字词说话呵。

还有如李伯谦、孙庆伟、王巍等现今诸多考古学界的先生们(至少两代人)被这个<“探源工程”最终指出，“……距今3800年前后，中原地区形成了更为成熟的文明形态，并向四方辐射文化影响力，成为中华文明总进程的核心与引领者……”>的思想意识给牵引走，师徒相承，只能左手转右手的折腾，所以头条有一位研究者这一句"中国考古人以及世界汉学家考证不出夏王朝、夏文化、华夏文明起源，不是中国的文献典籍有问题，而是今天的考古人与汉学家的研究方向与研究路径发生了原则错误，才导致今天对中国第一个世袭制王朝夏朝、夏文化研究结果的窘态。″真讲到点上了，关键就是"研究方向与研究路径发生了原则错误″啊！

杨牧青大写意国画：四时吉祥 六道映瑞

一一华夏龙脉正兴，<杨牧青古中国大昆仑文化史学观>和<甲骨文非卜辞说>都是触动中华文化心房的命题，当以尽命是也！记于水墨京津冀、水墨巴蜀、水墨华山、水墨三晋·杨牧青书画文化行暨晋陇文旅科创123+5实施计划″推进途程中。