名震，号白龙山人、觉器，浙江吴兴人，画家。早年曾任商务买办，入同盟会，资助辛亥革命和二次革命，为上海商界名人。一生虔信佛教，为近代上海著名居士，曾任中国佛教会执行委员兼常委，连任上海居士林副林长、林长，上海佛学书局董事长、并积极致力于各种慈善事业。诗画方面的著作传世者甚多。早年学画得徐小仓指点，后与任颐、吴昌硕友善。能画人物、花鸟、走 兽、山水、尤擅佛像。
　　从小喜好绘画，13岁时进上海慎余钱庄当学徒，业余时间，一面在广方言馆学外语，一面勤奋学画，因此而被画家任伯年收为学徒，以后，与吴昌硕结为知友。清光绪十三年（1887年），做经营海运业务的天余号跑街，后升任该号经理。光绪三十一年，加入中国同盟会，曾任中国同盟会上海分会机关部的财务科长。光绪三十三年，被聘为日本日清汽船株式会社在沪买办，以后又兼任日本大阪商船会社的买办。不几年，他将积蓄起来的佣金购得南市梓园作住宅，饲养了各种鸟类及白鹤一头，供绘画写生之用。辛亥革命和“二次革命”时期，拥护和资助革命，先后出任上海军政府商务总长、华商电气公司董事、中华银行董事、大达轮船公司董事、湖州电灯公司董事长等职。宣统元年至三年，3次连任上海商务总会议董。民国元年（1912年）当选上海总商会协理。民国5年、民国7年2次连任上海总商会会董。民国12年日本大地震，代表上海绅商捐募救济物资赠与日本灾民。民国13年任上海总商会特别会董。民国16年被委任中央救灾准备金保管委员会委员长。王一亭信佛教，担任过中国佛教会执行委员、常务委员，佛学书局董事长，世界佛教居士林林长等职。晚年，潜心作画并致力于各种慈善事业，多次东渡日本举办画展，组织梓园书画同门社，与他人共办华洋义赈会、孤儿院、残疾院、中国救济妇孺会、同仁辅元堂、普善山庄等。民国26年八一三事变后发起组织难民救济会，筹设难民收容所。
　　海上画派是中国近代美术史上最具影响力的画派，阵容浩大，名家众多，他们将传统文人画的笔墨情趣变革成具有时代气息和精神内涵的艺术创造，形成一股区域性的美术潮流。王一亭是海上画派中一位颇有特色的书画家。他的作品颇富才情，艺术造诣非常高。他在推动海上画派的发展方面有过卓越的贡献。王一亭早期的画风题材一如任伯年，山水以元济、吴镇为宗，重墨气骨法，不论是小品还是大作，都落笔潇洒。他创作的花卉，粗枝大叶，赋色古艳，草草点染而意趣自足。他喜欢在淋漓的墨色中间使用大块的重彩，使画面显得清新典雅。王一亭擅画佛像，观音、和合二仙。行笔迅疾，创作的佛像超尘绝俗，广受好评。 
　　王一亭常以佛教题材作画，如无量寿佛，观世音，达摩，布袋和尚等人物。这些题材在海派或者吴昌硕等画家的作品中并不多见。日本所流传的中国早期佛教绘画中关于禅宗画部分为数不多，兼及禅宗佛教在日本仍极盛行，故所作佛像为数极多。王一亭时常往来东京之地，所见禅画不少，因而画作受日本影响。
　　画家生平
　　家境贫寒，自由发奋苦学。后寓居上海，先入钱庄做学徒，兼学外语，进而进身商界。30岁后担任日清轮船公司买办，成为中国著名的实业家之一。辛亥革命时，全力支持革命，并加入同盟会参加省上海起义，袁世凯称帝时，王一亭曾资助讨袁军队，因而遭到袁世凯通缉。此外，王一亭热心于慈善事业，1919年，五省大水灾，特作《流民图》印发募捐救济。1923年，日本关东大地震，损失惨重，王一亭即募捐物资运往东京救济。1931年，日本侵占东三省，又募捐救济东北抗日义勇军。