装，美美地活着
　　装，是一种人类行为。有两种意思：一种是以卖弄、做作获取虚荣心的自我满足甚至欺骗性质的行为，向别人表现出自己所缺少不具备的气质。另一种意思是指向别人假意掩饰自己的才能，却实际上给别人暗示，别人真上门求助，却毫不留情、不给予别人帮助。
　　如今，地沟油的“心灵鸡汤”是一道毒羹。从油腻的散文，到装着的诗，重生了郭（沫若）大侠的复活，最美之言正在迸发出文革的前奏。
　　斗士死亦，装着活着，这是统治阶层的既得利益所致，难以接受和改变此前“用鲜血换来”的幸福生活。这是特殊的既得利益者，或用权力来发财致富的人，在坚守、阻挠，直至用权力血腥的屠杀要求改革的群体，导致改革演变成暴力革命。
　　回顾大清帝国，原本马背上的斗士，却在装着儒家文化中，美化了暴政的严刑峻法、随意的屠戮臣民、禁锢思想、文字治罪等，这些都是君主专制与帝王文化的专利。而延续至今的国人，自娱其乐的“轻佻浮华、肤浅媚俗”的处世态度，以及“逆来顺受，君君臣臣”的子民心态，大力宣扬以做忠臣、顺民为美德的幸福感，无限仰首皇权、崇拜权力，千方百计地为钱财绞尽脑汁，阿谀奉承的做人做事，狂热的为帝王、统治阶层歌功颂德等反被冠以文化，实为给当今社会增添了封建的注脚。
　　在现实的中国社会里，因为社会文化的潜流首先是情大于法，这才使得禁锢文化的手段如鱼得水。由此，做斗士的人不得不装着，享受之历代的法典和教科书赋予我们的是法大于情，但理想而脱离实际的美好事物，自觉的接受着“情大于法”这条习以为常的规则。从而导致禁锢文化演变成自身内耗、愚昧国民、玩弄人际、束缚性格、封杀言语、说教观念、吹嘘经历的洗脑之事如日中天。由于长期的文化禁锢，统治者极力地宣扬国人小生活的生存理念，压制国人大生活的社会个性，使得国人在生活志趣上小念头、小个性、小情趣、小追求等小愿望。嗜求小成本的生活，嗜物安家不可无；乐于小成本的生意，吆喝兜售乐开心；憧憬小成本的爱情，婚姻大事不可轻；小快乐，蝇头小利美滋滋；小心愿，装饰脸面充富贵；小社会，不比本事论关系等等小之。