刘工：附庸与艺术
所谓附庸风雅，就是拿文化装点门面，炫耀文化的金钱价值。毋庸赘述，自古癖好书画的人多为官场之人，且文官极好，武官也不示弱。从古到今，书画都归艺术品门类，且又是装点门面的奢侈品，所以自古也就有了嗜雅之风。
那么，什么是艺术品呢？从艺术学的角度说，它是艺术家通过审美创作活动所生产的产品就是艺术品。从贿赂学的角度说，艺术品就是奢侈品。在封建王朝社会，皇帝喜欢的贡品除了吃的用的，剩下的都是皇帝闲时把玩的玩物。由于官场上喜欢这类值钱的，且是低产出的玩物，也就成了奢侈品。奢侈品在经济学上讲，指的就是价值、品质关系比值最高的产品。在中国人的社会活动中，奢侈品享有很特殊的市场和社会地位。
对嗜雅者来说，艺术品只代表财富与金钱。有史以来，中国官场上的人都有爱贪物的嗜好。若有不贪的官，那真是凤毛麟角，算得上清官廉官，假使是庸官就不论了。因有嗜好的人求物玩雅，自然也就有了制造赝品的人，尤其是中国书画作伪最盛。因为中国书画源自文人，更有历代帝王舞弄翰墨的雅好，所以这个嗜雅的产业就能做得很大。用今天的话说，这个产业就是高端的文化产业。
---摘自刘工《中国绘画的精神含义》
（AAP美国学术出版社 出版）
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