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刘工:附庸与艺术
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标 题:
内 容:
刘工:
附庸与艺术
所谓附庸风雅,就是拿文化装点门面,炫耀文化的金钱价值。毋庸赘述,自古癖好书画的人多为官场之人,且文官极好,武官也不示弱。从古到今,书画都归艺术品门类,且又是装点门面的奢侈品,所以自古也就有了嗜雅之风。
那么,什么是艺术品呢?从艺术学的角度说,它是艺术家通过审美创作活动所生产的产品就是艺术品。从贿赂学的角度说,艺术品就是奢侈品。
在封建王朝社会
,皇帝喜欢的贡品除了吃的用的,剩下的都是皇帝闲时把玩的玩物。由于官场上喜欢这类值钱的,且是低产出的玩物,也就成了奢侈品。奢侈品在经济学上讲,指的就是价值、品质关系比值最高的产品。在
中国人
的社会活动中,奢侈品享有很特殊的市场和社会地位。
对嗜雅者来说,艺术品只代表财富与金钱。有史以来,中国官场上的人都有爱贪物的嗜好
。
若有不贪的官,那真是凤毛麟角
,
算得上清官廉官,假使是庸官就不论了
。因有嗜好的人求物玩雅,自然也就有了制造赝品的人,尤其是中国书画作伪最盛。因为中国书画源自文人,更有历代帝王舞弄翰墨的雅好,所以这个嗜雅的产业就能做得很大。用今天的话说,这个产业就是高端的文化产业。
---
摘自刘工《中国绘画的精神含义》
(
AAP
美国学术出版社 出版)
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