展览地点：湖北美术馆1—10号展厅
学术顾问：清水敏男
学术委员会：（按姓氏字母排序）陈勤群、傅中望、皮道坚、乔十光、唐小禾、张颂仁
策展人： 皮道坚、张颂仁、陈勤群       
展览总监：傅中望、郭永宏
展览委员会：（按姓氏笔画排序）
王小红、刘建国、刘力英、李和清、肖传斌、张跃平、罗良华、朗雪波、傅中望、冀少峰
执行策划：朗雪波、曾静        
平面设计：许健
布展设计：肖传斌、彭翔风、李斌        
展务：何淑君、蔡峰、张骞        
公共教育：王小红、雷雅婷
项目推广：胡敏利、曾静、符坚、周琦

媒体支持
湖北日报，楚天都市报，长江商报，武汉晚报，楚天金报，武汉晨报，大武汉，第一生活，新生活，文化绿洲，武汉电视台国际频道，长江日报，荆楚网，湖北电视台等.


2010湖北国际漆艺三年展

      漆，在现代依旧是一种长青的素材、一项技法，体现美的价值。它不是过去的遗物，至今仍满足于提供各种可能的新美感。
      漆的可能性主要有两种。其一是传统的漆在现代日常生活的开创。此外，就是追求全新的可能性。
      在日本，用漆的传统仍然被延续着。漆，早在5500年前的绳文时代开始被使用，不仅从中国传承了各种技法，还追加了日本自身对美的意识与独有的技法，丰富了漆艺的各种美的表情。从平安时代至今，更是流传了表达各个时代不同美感的作品。在现在，漆也出现在日本人生活中的方方面面。尽管与我幼儿时期相比，它登场的机会已减少，但仍然是日本人平日生活中所不可或缺的。比如说，日本人每天都饮的味繒汤，现在依旧必须用漆碗来盛。此外，在每年的春节，仍保留着用漆碗来装各种食物，用漆杯来喝祝酒的传统习惯。漆与日常生活紧密相联，也是一种日本特色吧。这种传统，若仅是一味地对过往传统习惯的重复、模拟，亦是不能流传传承的。经常地去革新它——这种气魄，才能传承我们的传统文化。在日本，年轻的漆艺家辈出，他们在革新传统的同时，继承了传统。
      全新性的展开，则依靠于年轻艺术家的创意。比如说，现在有些年轻艺术家把漆之“美”从传统的重压感中解放出来，注入全新的生命。漆的美是有诱惑力的，把人引入脱离实用性的“美”中。譬如按照传统，应有壮丽的装饰图案。然而一旦脱离传统的枷锁，想象力便打开了全新的可能性。例如，放置在东京国际机场入口的一对雕刻，便是漆艺作品。
      希望在本次的漆艺三年展上，能更大程度上地开拓漆之“美”的新可能性。值得让人期待。

      清水敏男


 

前言


      精湛的传统漆艺造物以其特殊的形色质地，承载着东方人特有的精神与情怀，积淀着丰厚的传统历史文化。令人遗憾的是，中国传统漆艺近代以来未能得到很好的保护、传承和更新。突出的问题是天然漆（大漆）未能受到应有的重视，中国数千年的天然漆语境被形形色色的现代人造物所屏蔽，从而偏离了东方漆艺亲近自然、崇尚自然的传统文脉。湖北是举世瞩目的楚文化的发祥之地，有悠久的漆文化传统和丰富的漆文化资源，尤其是对大漆魅力的那份独特的心领神会至今仍融汇在湖北当代文化的血脉之中。2009年在湖北艺术馆举办的《造物与空间》当代漆艺邀请展获得极大成功，显然并非偶然。17位优秀漆艺家以多年来的潜心传承与各自的艺术探索充分地呈现了大漆的魅力，不论学术界还是社会公众都给予展览高度评价。新世纪以来，伴随着知识界对于经济全球化的思考，如何使众多有着优秀传统文脉的本土性文化诉求获得新的文化力量、传统艺术媒材及艺术方式的当代化呈现及其文化意义，已经越来越吸引世界各国文化界有识之士的关注和思考。以此之故，湖北美术馆打造  《湖北国际漆艺三年展》这一学术平台，实乃顺应当今世界文化潮流，得天时、地利、人和之重大举措。
      去年的《造物与空间》中国当代漆艺学术提名展，它的学术主题包括两个方面：一是关注当代漆器艺术的转型，希望通过当代漆艺家们的“造物与空间”去探讨运用传统的大漆媒材进行当代表达的各种可能性，因为我们在一些坚守传统大漆媒材的艺术家的作品中看到了许多与纯粹西化的现代艺术方式迥然不同的艺术表达。在这些作品中保留着东方传统文化的气质氛围，那是数千年来融化在东方的语言、文化、历史、信仰和价值观中的精神气质。更重要的是通过这些作品，我们看到了东方文化的自觉；另一方面的考虑是希望通过这些大漆的“造物与空间”去唤起一种新的文化感觉，或说是去营造一种属于东方人自己的精神空间。这在某种意义上说，有回望传统和回归古典的意味，它的文化意义在于提示一种新的价值观和精神追求。
      今年的首届国际漆艺三年展其学术主题是“大漆世界——材质、方法、精神”。这乃是上述学术主题的深化。我们今天对水墨、漆艺问题的关注，实质上是关注我们在文化方面能够给这个世界的未来作出一些什么样的贡献。直言之：这些东方传统艺术媒材它所代表的观察世界的方式、艺术思考的方式，和当今满世界流行的主流的艺术方式有何不同，应该值得人们认真思考。当然当今主流的思想方式，包括它的艺术方式，给我们这个世界带来了很多美好的、令人珍惜的东西，但是同时也给我们带来了很多的问题，而且不少是我们当下所必须面对的急迫的问题，如环境问题、生态问题以及一些国际政治问题。总之，“大漆世界”的提法就是为了表明大漆不只是一种简单的艺术媒材，在它背后有一种独特的方法论智慧，它体现着东方民族的哲学思考和文化精神。强调“大漆世界”就是强调这独特的方法论智慧、哲学思考与民族文化精神的差异性特质。在参展艺术家与作品的选择上 本届展览显较去年的展览范围更大，首先它是国际的、世界范围的，不只有中国与亚洲其他国家及地区的漆艺家，也有欧洲的漆艺家参展，这充分体现了世界当代文化的交融与互补性质。与《造物与空间》展的另一不同之处在于，《大漆世界》不只包括漆造物与漆空间，还包括漆平面作品和漆工艺作品，参展作品的风格面貌与精神内涵显然更加丰富。我们的期待不仅仅只是引发社会公众关注漆艺的当代转型并缅怀、回望东方的漆艺传统，更希望《大漆世界》 能让我们这个过份喧嚣的世界多一分安宁、平和、静谧的气息和含蓄内敛能发人深思的色彩。

      皮道坚