古今为学，有所成者，皆赖师承苦学与天分。尤有以师承为重，孙悟空一身本领，就靠从师须菩提。名师出高徒也。
名师授徒虽众，成效不一。孔丘弟子三千，圣者七二。皆因悟性与学法之不同也。如只学眉目，照样学样，定必走样，则一代不如一代 。若能学其心脏肺腑，青出于蓝，可不断升华也。
1947夏，丁衍镛任省艺校长。蒙其堂叔引荐，余拜学门下，并就读省艺，欣遇良师也。丁师留学东洋，中西并蓄，油画国画皆长。书宗周秦，以篆入画。既崇马提斯、毕加索，又崇石涛八大。集中外先圣之长，粗中见细，简练厚重，气势逼人，有洋八大之称。真融会中西之典范也。
丁师常云：中画西画，皆形万物，抒自怀，虽工具不同，画种有异，而其理一也。天下万物，有齐与不齐。览物生情，蓄形于心。提炼浓缩，象征概括。存其齐，舍其不齐。把现实形象，提升为艺术形象，可高于现实矣！
余到丁师画室，见其巨幅裸女群像，问曰，需模特否？答曰，八大山人作画，从不依靠模特。这就一语道破。画家凭深入观察，超人记忆，心有形像，则可一挥而就。所谓胸有成竹也。由此可见，任何作画，都是默写。余拜读丁师人体素描，极为写实精细，可见其大写意之工，源于写实基础。嘻！丁师从画之道，当为吾辈学之不尽矣！