杨牧青原生态大写意山水画创作示范视频十五讲
导言:
        本“艺境唯真”视频缘起于今年2月份《杨牧青原生态大写意山水画创作示范教程》讲稿上线后，在反响不错的情况下给予鼓励和鼓动而录制。视频分上中下三集，上集六讲，中集四讲，下集五讲，总时长约180分钟，按录制的先后时间陆续上线，腾讯、互动吧、优酷、土豆同步播放。
        为了保持民俗语言的文化艺术特色，未改变原声，择一些字眼添加了字幕，多看几遍，心声相应，就会适应，就会明了，并且要注意一些用笔、运笔的细节，多思考。至于语言声音的事，估计黄河中上游区域和黄土高原区域及大部分的数亿人是能听的懂，或者能够听明白的。
        现时代国家大力推广普通话，人人都应说一口标准流利的“国语”。但是从文化艺术传承的角度来审视，可能只有每个人的“母语/方言/家乡话”才能触动交流情感的深处，使人莫能忘本。
        综观历史人物的语言习惯，每个有影响力的人都有自己的语言交流特色。据专业人士对上古、中古至汉唐、宋元、明清及近代不同时期的语言文字音(韵)系考察，其随时代而变化，非固定模式。如，孔子《论语》的教习谈话记录则以鲁语音系，非当时春秋官方“普通话”文字音韵。又如，李白写诗大多数都有川语音系的绵阳一带方言，并非当时长安官方语言的文字音韵，及至词人李煜、苏东坡和一代伟人毛主席等等，均有各自特色，并没有形成对后人了知障碍。再如，近代书画大师齐白石大半生用湘音“杏子坞老农”的语言在“北漂”中交流，或因此他笔下才多了其他画家难以企及的“民生情怀”画趣。
        史实+事实，最令人折服、惊奇的是旷古僧人唐玄藏，他使用着当时长安的官方“普通话”语言文字，在一路西行求法过程中，遇、住、留过那么多的“国家”，史料看，他并没有配翻译或秘书随从的记载，不知当时他用什么语言文字音(韵)系为那些不同语言文化国度的人，讲经说法，开示智慧，此中有大学问，需要明白个中的奥妙啊！
        本视频内所涉及到的不同言论，不同的艺术观点，以及不同的理论思想，仅为一家之言，敬请有缘的大智慧人士给予指正。
                    一一2017年杨牧青记于五一前夕
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