新洲汪集绿湾村一些黄氏村民发现,先祖中有“黄公望”的名字,他们认为这个黄公望就是元代著名画家、《富春山居图》作者黄公望,并以此推断黄公望是新洲人。事实是否如此?昨日,本报记者做了一番调查。 激动认祖 新洲区汪集街绿湾村黄六官湾是一个宁静的村湾。村支书黄维斌介绍,去年全国“两会”记者招待会上,温家宝总理讲到黄公望的故事,当时几位年长的村民听到“黄公望”这个名字,觉得分外耳熟。大家拿出家藏的《黄氏宗谱》一查对,原来黄姓在新洲的始祖,就叫黄公望。 会不会宗谱有误?年过七旬的黄月南是修撰《黄氏宗谱》的负责人,他说,这一年多来,他们找到周边黄冈、鄂州等地黄氏宗亲,寻找旁支的《黄氏宗谱》,甚至连广州的宗谱也影印了来,进行核对。“这些《黄氏宗谱》来自不同支脉、不同堂号、不同地域,但都记载有一位共同的祖先叫做黄公望。” 黄月南向记者翻开宗谱的记录,上面写道:“一世祖神主(亦作宸举),号公望,字子久,自称大痴道人,别号一峰。” 宗谱里的记录和元代大画家黄公望的资料基本吻合,村民们认定自己的祖先就是这个大画家。不久前为纪念辛亥革命100周年,《富春山居图》的仿品来汉展出,绿湾村10个老人一起专程去参观,激动认祖。参加了这次活动的黄鸿儒告诉记者,“一睹先祖风采,心里特别激动。” 自成一说 黄公望果真是新洲人吗?记者采访了武汉炎黄文化研究会会员、新洲区民间文史研究者李森林。他于一个月前开始介入这一说法的调查中。 面对厚厚一沓《黄氏宗谱》中不断出现的“黄公望”,李森林认定他就是《富春山居图》作者,并提出了三点理由。 首先,族谱中不仅明确说明了“号公望”,还写明“字子久,自称大痴道人,别号一峰。”这些都和《元史》的记载相符合。“人有重名的,但是连字号也完全一样,可能性不大。” 此外,宗谱中记载的“黄公望”,“旷达不羁、长于诗律、工书……丹青落笔,出人意表,好游名山大川。”与大画家黄公望也符合。 最后,根据宗谱上的后代进行年龄推断,也很相近。 “虽然目前除了宗谱,还没有找到其他历史证据。但是有关黄公望籍贯的说法一直众说纷纭,所以‘黄公望系新洲人’也可成为一说。”李森林说。 一锤定音 昨日,记者联系上了浙江富阳的黄公望研究会。研究会副会长蒋金乐接受了记者电话采访。他表示,黄公望祖籍松江、出生在常熟、晚年在阜阳。这些都证据确凿。 现在民间有很多关于黄公望出生地的说法。比如,温州当地学者也曾推测黄公望系温州人。“这是因为其养父黄乐出生在温州,所以才有误传。”蒋金乐表示。 当记者将新洲村民宗谱上的发现告诉蒋金乐,他表示,这不能说明黄公望就是新洲人,只能说明黄公望的后人有一支移居到了新洲。
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