刘工：文化精英的家禽病

常见的家禽病是瘟疫，如猪瘟、鸡瘟、鸭瘟等等。这里说的家禽病与真家禽得病无关，侃指被豢养的所谓的文化精英。

豢养，意思是喂养牲畜，驯养宠物。纵观历史，所谓的文化精英则是被主子豢养的牲畜和宠物。说之牲畜，侃指主人饲养使之繁殖而利用，有利于丰富物产的畜类；说之宠物，侃指主人为了精神愉悦，不为经济目的而豢养的生物。

说之文化精英的家禽病，可观文学孵化影视，从“半夜鸡叫”到“举起手来”、从“敌营十八年”到“潜伏”、从“小兵张嘎”到“战狼”云云，自愚自乐解释了一个主人概念的洗脑。这种洗脑看似低级，也原始，但是很奏效。这种家禽病，让孔子死不瞑目，老子一头雾水，观音更是邪恶无度。可喜可贺，这就是所谓文化精英“活着”与“生活”的生存意义。同样“活着”等于死了，但光鲜十足；同等“生活”只比物裕，但穷凶极恶。这个“活”是所谓文化精英的奴求历史留名的家禽病，这个“活”是所谓文化精英的自愿奴役染疾的瘟疫。

再赏历史名画，从东晋顾恺之《洛神赋图》、唐代阎立本《步辇图》、南唐顾闳中《韩熙载夜宴图》等一系列主人说故事的名画，到中西结合的“红色艺术”的绘事高手，有多少名家大师彩墨四溅的弘扬主人故事的意义，这种家禽病不是奴才的后裔，不是嫡传是什么？

固然，患了家禽病的奴才站起来了。虽然，奴才们齐刷刷的站起来了，但撒尿的方式没有改变。人类文化需要真实的历史观，毋须翻尸倒骨为目的解释，但曲解所谓“历史传承的名画”拔高绘者的初心，这种太监思维必须要结束过度医疗。

文化就是文化，哪来的精英文化？所谓精英就是强盗改嫁变成明媒正娶的妇人。所以啊，所谓精英文化就是娱乐自我传递他人，为主人充饥和取乐的家禽。当然，家禽活得幸福满满，不必面朝黄土背朝天的劳作就能吃饱喝足，总比做牛做马快活的多。