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    美术批评
      主题:艺术创作,需要第三只眼睛
      灵遁者 (画家)
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      • 发表于2023-02-09 13:07       1#

    第三只眼

    ——灵遁者

    我之所以想写“第三只眼睛”这样的文章,是因为做了一个梦。一个梦似乎并不奇怪,因为人人做梦。可是你是否也有这样的想法,那就是“梦”是人的第三只眼睛。

    我们能看见东西,是因为眼睛,是因为有光进入到了你的眼睛。而你在梦里,在漆黑的夜里,看到某人,某物,某种绚丽多彩的花……是怎么看到的呢?又是怎么感受这些事物的呢?肯定不是眼睛,因为你在睡眠中;也肯定不是真实的触摸或者跳跃,因为你在睡眠中。

    这个简单的道理,就使得我萌生出人有“第三只眼睛”的想法,但要清楚,无论你有“几只眼睛”,你都无法把自己排除,就是说你无法想象,你的梦里没有你。你始终作为主体或者第一人称出现在梦里。有人会说:“我梦见我在和另一个我对话。”还有人说:“我梦见自己一会是狗,一会又变成了羊。”还有一些患有精神分裂的人,可能会说:“我梦见自己是张伟,又梦见自己是李莉,一会一个人。”而我想问的是,你分不清你自己吗?

    在梦里,我们看到了很多人和事物,不是因为眼睛,也不是因为此刻有光进入了眼睛。而是我们的大脑中,保存着光,和关于光的各种画面。这些画面出现在你的梦里,发生了演化,扭曲,跳跃……它具有真实性,来自过去,但不是过去。

    也就是说,我并不会得出“过去是人的第三只眼睛”的结论,但可以说“过去是一道光,这道光就像我们手里的手电筒一样。”

    如果人不需要眼睛就能看到,那么人可以内视自己就不是空话,也不会显得玄之又玄。然而每个人看到自己的方式注定是不同的。就像是“道”一样,也像“佛”一样,在我们的意识中根深蒂固,却又无法给出一个定义。

    从这个角度讲,生是道,生是佛;死也是道,死也是佛。人终归于道,人终归于佛。似乎不需要你开悟。开悟的道不是道,开悟的佛也不是佛。所以弘扬佛法是末法,主张无为也是有为。

    你看哪个梦是有意义的,或者无意义的?你看哪个梦是有逻辑的,或无逻辑的?你看哪个梦是真实的,或不真实的?水中月,镜中人是假,可是它都是依附于真。何况梦呢?梦还没有离开你的本体啊。

    我猜想每个男孩都有过遗精,而遗精发生的时候,往往是在做春梦。我就有过这样的经历,之前没有结婚。可是结婚之后,我问过自己这样一个问题。在梦中和某女性发生关系,然后遗精,是一种出轨吗?因为经常听到有人问:“你不能接受精神出轨还是身体出轨?”

    怎么能不算出轨呢?你想想你在梦中的情景,有时候正是出于对妻子或者女友的愧疚,才会在梦中慌慌张张,支支吾吾。可是男人女人都无法控制自己的梦,所以大家都默认了,这是正常的事情,或者说正常的生理或心理现象。不把它当作“出轨”来看待。

    科学家说婴儿在孕期8个月时就会做梦了,我好奇他会做什么样的梦?完全永久性失忆的人,会做梦吗?会做什么样的梦?我也好奇。

    人一生有多少时间在做梦,以活100岁为例,大概有10年时间是在做梦。你明白了吗?梦是你的经历和成长,是你看自己和看世界的“第三只眼睛。”

    在梦里,不需要光,就能看得见。不需要光,就能比光更快。人的无限可能就在于你如何驾驭“第三只眼睛”,爱因斯坦把这叫想象力。而梦就是想象力的代表。大多数人来不及想,也来不及看自己的梦,也就难言打开自己的“第三只眼睛。”

    我在上面说,弘法是末法,倡导无为是有为。难道是说,那些高僧大德是在做错事吗?当然不是的,他们都是帮你打开“第三只眼睛”的人,而不是在“弘法”。见佛者不得佛,因为一切如梦幻泡影。一旦着相了,就落了下乘。

    我忘记了你,又梦见了你;我梦见了你,正好也见到了你;我见到你之后,再也没有梦见过你;再也没有梦见过你,所以遇到的每个人好长得像你。佛无处不在,道无处不在,第三只眼睛也无处不在。

    摘自独立学者,作家,艺术家灵遁者散文。


    灵遁者:生命在于运动,更在于探索。
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