刘工：为什么中国人畏官？<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" />

百姓畏官，这是中国政治文化的传承。为什么畏官？原因很多，但最根本的是“官”有治众的权利。由于官文化在历史上的暴劣，使得百姓对官不信任，长期与官有形无形的对峙，惧怕“官虎吏狼、在官言官、官官相护”的刁难和压迫。俗话有“民不跟官斗”、“只许州官放火，不许百姓点灯”、“官报私仇”等等说道。使得百姓只能选择忍让。而且，中国百姓心中还有一种无商不奸，无官不贪的烙印。他们觉得是官就贪，有时听见哪个官员不贪反而不太相信，似乎官贪已见怪不怪习以为常，即便是反抗也是完全的无奈之举，更多的还是敢怒不敢言。如今，中国百姓畏官的心里依旧，忍让都好像是正常的思想和心态，这是中国社会最大的悲哀，更是身处在这种社会之中的人民，不得不面对的黑障。

其次，传统的中国文化很容易放大官员的形象，美化官员的所谓道德修养等等。官场上奉行儒学，儒学又讲求一种高于生命之上的精神归宿，做官之人就得背诵孔子的话，尽管说与做的大相径庭，但传授给他人却是头头是道；道学讲求无为、守雌、柔弱为最上三行，官场之人一定是漫不经心的，做出一副仙风道骨的样子，尽管他们内心是心平气躁，但样子还是四平八稳；佛家讲求因果，官场之人更是求神拜佛，尽管他们今天不大明目张胆，但心里最虔诚拜佛的还是官场之人。因为佛能给腐败之身保佑。

尽管中国政治文化讲求“居官有德”的思想，这对“无求”的人来说，是一种超凡脱俗的境界。但是，在现实社会中的中国，从来就没有出现过什么圣人圣君，即便是有，那也是活人给死人起的谥号。所以“居官有德”仅是一种假借修身之名，实为玩“德”欺人，给自己套一件文化外衣罢了。若要论其中国社会的腐败温床，官场文化应该是其床架，床板和垫被就是所谓的德、仁、政、治，被褥就是所谓的礼。这套传统又时髦的家私，在极端专制的床帐里诲奸导淫，而且不论是何种的社会制度，只要用这张床来睡觉，这张床都能为统治者提供无所不能的淫具。