刘工：论生活

英国著名作家、浪漫主义诗人雪莱曾说：“人，就是生活；我们所感受的一切，即为宇宙。”对于中国人来说，我们生活在比较之中。比什么？什么都比，最津津乐道的是比“生活”的物质性。这是“生活”是比“生存”更高层面的一种状态，也是人生的一种最为现实的态度。

广义上的“生活”是指人的各种活动，包括日常生活行动、学习、工作、社交、休闲、娱乐等职业生活，个人生活、家庭生活和社会生活以及玩味生活。为了更好的生活，我们每个人都必须付出努力。因为，生活是人在生命路途中劳作与分享的活动，所以，生活的艰辛是人的感受。如今，中国人的生活依旧像瞿秋白在《饿乡纪程》中所言：“现时中国官场，更于他不适宜。而在中国大家庭制度之下，又不得不养育全家，因此生活艰难得很。”

当然，瞿秋白所言“生活艰难得很”是指那万恶的旧社会，而非今天的幸福生活的新社会。但是，新旧在哪？为此“我们生活在比较之中”是最直接的解释。当下，从旧社会走过来的人不多了，影视剧里的“旧社会”就是缺衣少吃，穷的叮当。而今的新社会物质文明发展的日新月异，这就是新旧社会“生活在比较之中”的诠释。那么物质文明发展了，我们的精神却堕入物质主义，沉浸在金钱、物质、欲望和肉体感官刺激中，徜徉在“生活在比较之中”享受着各种不安和痛苦，又是哪般？答案很简单：我们追求生活的执迷欲望是虚妄的、无聊的，甚至是不择手段的，但我们却并不容易不去执迷它。

现在的人们都在追求“快乐”生活，不大提及“幸福”生活。因为幸福是指生活、境遇等称心如意，故此快乐生活和幸福生活是追求的层次关系。那么什么是快乐？这个问题没有标准解释，唯一的标准是物欲驱使与衡量。想必，快乐生活就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。为此，我们需要在最沉痛的世界观里，重新审视当下总让我们痛苦的欲望。

如今，没有人会认为劳作是“快乐”的，从所谓的知识精英到权贵阶层，劳作就是金钱主义的，甚至是强盗逻辑的。这种“生活”的全部，即便是朴实的也会沦为虚伪的，只有用虚伪的来妆扮“生活”的华丽，才是生命的意义。这是功利的“生活”被权利与财富渲染下的美丽假象。

回到生活的本意，是人为了生存和发展而进行的各种行为。为此，中国人活着就是生活，生活就是为了活着。至于生活的乐趣，则是你我他对人生的一种诠释。这种诠释，时下的主流就是活着就是生活，也可享受着生活就是为了活着。