69刘工 (画家) 
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| • 重上兜率寺 发表于2012-02-02 11:26 |
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重上兜率寺
刘工 文
圆霖法师走了，按佛教的说法，他圆寂了。据说，法师圆寂的那天去了不少僧人和居士，我想更多的还是烧香拜佛的善男信女和虔诚的香客；法师圆寂的那天，我正巧在皖南写生，没能去为大师送行，实为憾事。大师俗姓杜，名振山，号山僧，久居在这狮子岭上的兜率寺。他喜作山水花草，所绘峨嵋、九华、五台、普陀等佛教名山，笔意无不意趣高古，虚静空灵，勾染皴擦深得新安画派之神髓，当之为一代大师。
一别兜率寺已有三四年了，自上回去拜访大师求得一幅墨宝之后，我再也无暇上过狮子岭，原因自然是忙呗。记得第一次去兜率寺进香，是应毅铭兄之邀，从乌江返回的路上途经了兜率寺。那时的山寺香火很旺，可我不曾有见寺就烧香拜佛的喜好，所以也没烧上一炷香或给这兜率寺捐点碎银。我又不曾信佛，也不知道这世上到底有没有佛主，只是偶尔踏进寺门，东张西望的看看那里面的建筑和古木而已。前不久，我举家暂居江北，本想找个清静地方，努力发奋一下多画点画作，可现居的环境是清静了，但我那疯野的心一直也没能静下来，照常的还是朋党满屋，烟酒绕梁，海阔天空地愤俗而无忌。这也许还是我少不了热闹的闲居生活吧。从我的陋室到兜率寺约有十五六里，我坐在破旧的公共汽车里，挤在最后一排的硬座椅上，车上的女人穿的是大红大绿，有的头上还扎着老蓝布的头巾，红扑扑的脸上还浓妆了一番，而男人的怀里和脚边搁的是大包小包，年轻女人怀里的小孩穿的也很喜庆，手里摆弄着古怪的玩具，过大年的气氛骤然塞满了车厢。我在一个叫高旺的小站下了车，转乘无照无牌无名的电三轮进了山，一路上颠簸的眼花缭乱，两脚麻麻的，就像坐在电椅上似得。
“老板去兜率寺烧香？”司机紧紧的握着车把，他无话找话地问。
“你怎么见谁都叫老板？”我用奇怪的眼光回问他。
“哎！大老远跑这来烧香不是老板就是做官的，这我一眼就能看出来，再说哪有老百姓烧香还坐车去的，只有你们这样的才坐车。我说老板，这两年庙里的香火不旺了，园霖老和尚在的时候，那香火旺得很，好多老板都是开着宝马来烧香的。”司机话音很是高亢，他悠哉的开着车，不停的说他开着电三轮给宝马车引路的事：“这两年上庙里烧香的老板少了，园霖不在了，来烧香求官求财的人也不来了，”
“以前只有求官求财的人来烧香吗？就没有求子求太平的？”
“求子？求太平？都太平盛世了，还求个球啊。现在还有哪个会求子哦，养一个都够呛，养两个哪能养的活噢，如今包二奶的人大有人在，就是没人想养小二子的，你不想想，这孩子不是生出来就完事了，还要供他上学念书、找工作买房子、娶老婆生孩子，哪样事都得要大把的钱啊，”司机一路唠叨着，一路愤愤的，好像在旁敲侧击的说我这俗人。我回味着他的话，觉得这话真实又无奈，但我没接他的话茬，生怕他韶个没完。电三轮穿过一个小村子，绕过蹲守在岔路口的警察，过了一片林场进了山。我在进寺的山门前下了车，眼前幽深的山路还是前些年那老样子，只是枯黄的叶子随风落在山路上，给人一种悲凉的景象。进了山门，一路上丝毫不见下山和上山的人影，更不见烧香拜佛的人，这与我前两次来大不一样。从山门到兜率寺估计有三四里路，缓缓而上的山路两边是生着枯枝灌木的山脊，寂静的让人心里有一种莫名的冷，幸好还有几只叫不上名的雀儿在荒野的茶树棵里戏语，否则我走在这死寂的山路上还真的有些生怕。行至半路，我在路边停下脚步，想找一找以前的记忆，可除了这条山路还记忆犹新，其余的似乎都不曾这么荒凉。这时，一阵山风吹起，落叶在山涧里飘舞，几株粗硕的大树光裸着参天的枝梢，远远地给人一种迷惘的冷楚，更显得一片孤寂。
兜率寺还是以前那模样，寺庙房舍仅有数十间，且多用白泥糊就，惟有供佛的大殿像个庙宇，僧人的寮房简陋的就像老电影里的窝棚。我登级进了寺院，走在凹凸不平的灰砖泥地上，如同溜进了旧时城南的民居。寺里空空不见一人，放生池被落叶覆盖的不见一丁点水面，冷冰冰的铁香炉矗立在大殿前，烛架上的香烛已凝结成雕塑般红泪，怵然的让我感到有些凄惶。我在殿前小憩了一会儿，以前那香烟缭绕，佛语阵阵的景象似乎已是久远的影像，大师那谦和的笑容也已黯然而去，留下的是如今在都市边缘再也找不到的空灵，飒然间，一种莫名的冷寂仿佛冻结了我的心室。许久，我走到圆霖大师榻居的陋室前，那扇暗旧的木门紧闭，门上的铜锁紧拧，土红色的墙垣斑驳的如同将塌陷一般，惟有门前那条长长的木凳还留在那儿，静静的等侯着前来拜谒大师的俗人。我沿着砖砌的台阶悠步走过大师陋室的窗下，仿佛还能感觉到大师在屋里蘸墨染纸，打坐诵经。穿过狭窄的小巷，我在寺院里那棵粗高的银杏树下驻步，久久的凝望着寺里的僧舍和庙宇，四处依旧是空空荡荡，不见僧人和香客，只有僧舍前土墙上大师手绘的山僧在那儿打坐。我拾起一把疏枝破旧的扫把，漫不经心地扫了这寺院里的落叶，聚拢在银杏树旁的凹坑里，然后悄然出了寺院。此时的山风兮兮，挤着墙角吹散起满地的枯叶，扬上寒瑟瑟的天空，卷积在寺外的院墙下，景致更显风寒。据说，大师圆寂后就坐缸埋在寺后，可我已无兴致去寺后找寻，也更无心再在这寺前久留，只得心里沉沉的下了山。
虽说，兜率寺曾有“养息道场”之称，而此情此景不能不让人倍感凄凉。虽然，寺院的墙上还留存着圆霖大师“野花都已得禅意，山鸟半能呼佛名”的手迹，但大相径庭的空悲怎么也找不到此景。记得寺里的一处庙门上还有一副对联，大师用凝重古拙的笔意书着：“万古是非浑短梦，一句弥陀作大舟。”我懵懵懂懂地揣着这句话下了山，行至百余步，我不由地回眸这山寺一眼，只见一抹斜阳从树的枝隙里照射下来，洒在整个兜率寺里，阳光把枯败的落叶染得金黄，也把寂静的庙宇映的更加神秘，仿佛这座古寺正在修禅，心里倏然感到禅意空灵。
我渐渐远去了这座破旧的山寺，到了进山的山门，先前送我来的那辆电三轮还停在路边，司机探出头招呼我：“老板，烧过香了？”我是点头非点头地笑了笑，他接着又说：“还坐我车走吧，这会儿到晚都没车了，到车站还有一大截子路呢，”我没答话，只是拽住门把上了电三轮，又颠颠簸簸的晃在狭窄的小路上，窜进了都市。
2012年1月7日于工作室
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