论红歌

转自：刘工《紫屋随笔》

红歌唱响中国，这是今年最壮美和最震撼人心的歌会。红歌，顾名思义就是唱颂的颂歌，是革命的，也是忠诚的人唱给被忠诚的人或群体听的。假如，红歌没有歌颂之词，它与红是绝对沾不了边的。其实，没有掀起唱红歌的时候，从那年代走过来的人一直都在唱，而且还是在不停地唱。不信？你去歌舞厅走走，只要在大厅或过道里留意听听，包厢里总能传来激情高亢的红歌声。

我生来老成，喜欢和一些从那个激情年代过来的人喝酒聊天，且兴致一高也总爱花钱请他们去歌舞厅唱歌。酒到二八盅，老哥们拿着话筒，吼的叫的也都是让人血管膨胀，让人怀旧，又让年轻人心底发笑的红歌。唱歌嘛，也就是一种抒发自己的情感，既然开口唱了，总是需要用心的，因为是自己口中发出的，而且还要压着乐律，这当然需要用心哪，否则那不叫唱，肯定是吼叫哪。唱红歌是激情的，激情更需要用心，但我每回去歌舞厅唱歌，总能听到有些麦霸们是在叫，而且还是嚎叫。我问过懂音乐的朋友，问他们唱歌是不是要叫？朋友很艺术地告诉我：叫也是一种练声的方法。我没这音乐方面的常识，但还是觉得“叫”肯定没“唱”的含义，想想啊，“叫”一定是发音器官发出蛮大的声音，虽也有情绪、感觉或欲望，但肯定没有乐律。今年是唱红歌的一年，据说有关部门还列了一百首红歌，由此全国各地都展开了唱红歌活动，那场面真是空前绝后，费用也花了不老少？至于这一大笔天文数字的钱由谁来买单，我再好奇也不得而知。其实，所谓“红歌”，也并没有严格的定义，反正是指革命歌曲，以弘扬社会正气的歌曲。我不敢苟同这个创意，但围绕着红歌会，被组织起来的人也是热情万丈。不过，我发现唱红歌的人，一部分人是出于怀旧，另一部分人是出于精神需求的渴望。也许，这正是现代社会信仰的缺失，除了金钱和物欲之外，人们找不到其它信仰，这便让组织者想起唱红歌可能有广泛的群众基础。

一个国家，一个民族，一个人的群体，精神信仰的缺失是可怕的，而且更是可怜的。对于当今社会来说，用唱红歌来激发精神信仰，恐怕是一厢情愿的亡羊补牢。如果，唱红歌只是精神的短暂刺激，那社会状况一切还是照旧，即便唱破了嗓子也无非只是急性的精神再麻木。虽说，组织人来唱红歌花钱是小事，反正有组织者掏腰包，花钱也就花吧，可这总让我感到与参加逝者葬礼，听花钱雇佣的哭唱歌手一样，不管曲目是不是合适，依旧是唱着走进新时代。有人说：唱红歌的热情预示了一个强大的社会需求。我又不敢苟同。不错，人们需要精神的信仰，但用这种填鸭子式的唱信仰，指望唱唱就能对社会现实的改造，恐怕也是此地无银了。还有人说：红歌受捧了，它正在敦促当今中国社会形成一个能被广泛接受的精神寄托。痴想，这也正如歌舞厅里的吼叫，唱唱跳跳也就完了。淡定的说，组织者的用心是良苦地，但想对此说明什么呢？鞭打个人主义、自由主义、金钱至上等价值观？这已经不能适合当今中国社会的需要哪。再说：歌有了红色的，那一定也有黑色的。黑歌又如何表述呢？黑歌，诠释起来就是地下偷偷吟唱的歌。比如，那些影视剧里秘密入党的精英们，他们握拳低声唱起的《国际歌》，就是被当时的政府视为黑歌，还有当年的“知青之歌”，也乃是直属黑歌一类，再有之就是靡靡之音也有过黑歌的注脚。当然，歌不论红歌还是黑歌，精神内涵都是深刻地，只是轰轰烈烈地唱为红歌，偷偷摸摸地唱为黑歌。

前天，有一则报道，称四川资阳某精神病院“用红歌治疗精神病”，这让网民反复转载而不息。据《资阳日报》等报道称，资阳的一家精神病医院依靠唱红歌等方法调节病人情绪，有的还举办了红歌比赛，比赛的图片刊登在报上后被广泛流传。假如，这报道属实，我想这不是红歌的化学反映，而是唱歌所给精神病人的愉悦。其实，早在四十年前，《人民日报》就有一篇《靠毛泽东思想治好精神病》的报道，称郴州精神病院和解放军一六五医院的治疗经验是：“弄清患者的家庭出身、社会经历、发病原因和病人的思想，并且组织病人学习毛主席著作，有针对性地组织病人开忆苦会、批判会……发动职工、家属和陪病人的亲属共同做好细致的思想教育工作，攻破病人头脑里‘私’字的顽固堡垒，从根本上治疗他们的病……”。报道还称，一名狂躁症状病人发病时，“把公家的棉被撕得粉碎，但她却不撕自己的衣服”。同时，报道又分析这类精神病的原因，认为“许多精神病人得病的原因，是在头脑中公与私的激烈斗争中，陷在‘私’字的圈子里，一时想不开，造成大脑部分功能紊乱，失去了正常控制思维和管理全身各部分机体的能力。由于‘私’字严重作怪，遇到了问题想不通，往往几天几夜不能吃饭睡觉，精神就逐渐不正常了”。所以，“精神的东西要靠精神力量来战胜”。

这两则相隔四十年的“红色疗法”让人啼笑皆非吗？你我都自己去悟吧！其实，在中国人的意识中，特别是当政掌权人的意识，他们认同一种想象：中国不是一种现实，而是一种模式。这种模式需要用虚假和愚弄来维护，而且尽然成了政治文化的一部分。昨天，我听一位当狱警的老朋友说，他们监狱里也轰轰烈烈的组织唱红歌。比赛的那天，县里的政法委书记和县公检法的头头都来了，他们先听了监狱长的汇报，然后又观看犯人们的演出，当舞台上的犯人们情绪饱满地高唱起《我们是共产主义接班人》，台下先是一片哗然，这时书记大人突然站了起来，他兴致高涨的向他左右招招手，开口与台上的犯人们一起高歌，歌声顿时响彻大礼堂。这儿我先不论犯人们该不该唱这首歌，也不论台上与台下的互动该不该，虽然，这歌声足以表达了犯人们重新做人的愿望，同时也凸显了一种模式的滑稽和力量。

我不觉在想一句老话：旧社会能把人变成鬼，新社会能把鬼变成人。今天，红歌唱起来，无论怎么唱，无论昭示什么，假如唱者真的是用心和激情，“红色疗法”这张偏方还是有点作用的。不过，既然是药方子，多少也有些副作用，只要这副作用伤不了心脏，不给人的大脑功能带来损伤，用这方子也无碍。肯定地说，大多数人都是爱唱歌的，无论是高兴还是悲伤，唱总是一种宣泄和表述。我论红歌，也无章法，且颠三倒四议论一番，留给开方子的人琢磨琢磨吧。

2011年7月2日