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    美术批评
      主题:圣君批评余秋雨、齐白石之流的传统保守派
      世界名画 (评论家)
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      • 圣君批评余秋雨、齐白石之流的传统保守派   发表于2010-12-07 07:00       1#

    (李伦嘉 整理编辑)

    最近,在一次文化座谈会上,著名前沿艺术大师、当代画圣、后当代艺术教父圣君出语惊人,语惊四座——

    圣君批评余秋雨是一个文化大尸和伪学者,一直以来,余秋雨缺乏自知之明,经常不懂装懂,四处炫耀自己那一点点可怜的常识,却总是谬误百出,贻笑大方;最近,余秋雨在一次吹捧齐白石的座谈会上信口雌黄、大放厥词,竟然说:“徐渭的山水,冷俊反抗,充满了对满清的刻骨仇恨”。真是令人喷饭!谁都知道,徐渭是明朝中后期的花鸟画大家,创立了大写意花鸟画,他死的时候,满清还不知道在哪里呢!这些基本常识,余秋雨竟然完全不懂、全然不知,居然还装模作样、像煞有介事地评论起徐渭的“山水画”,错把徐渭当成了八大了;这就像说齐白石是画驴的,而黄胄是画虾的一样可笑,余秋雨生怕别人不知道他不懂美术,不懂国画,恬不知耻地用了一系列外行的语言来评论齐白石的绘画,说什么齐白石的画具有 “农民的质朴,儿童的天真”,体现出民族精神……云云,真是张冠李戴、南辕北辙、指鹿为马!狗戴嚼子——胡勒;简直是缘木求鱼、风马牛不相及!余秋雨,你不懂艺术没关系,没人把你当成哑巴,但是千万不要不懂装懂。评论水墨、文人画,来不得半点虚假,必须非常专业地从笔墨、章法、构图、书法、印章、传承与创新等等几个方面入手,一层层分析解读,而不是用几个粗俗的比喻就能糊弄人的!
    看来,余秋雨除了会写几篇“含泪劝告灾区百姓死了活该,不要上访闹事”的马屁御用软刀子官样威胁文章之外,别的一概都是狗屁不通!简直一无是处!
    余秋雨,你应该拜真正的文化艺术大师圣君先生为师,好好学习,天天向上,补上艺术学的课程。否则,丢人丢大了!

    圣君还顺便捎带着批评了被余秋雨赞扬吹捧的齐白石——
    圣君说:齐白石是官家吹捧起来的泡沫国画大师,建国初期,齐白石带头向毛主席献画,受到了那位湖南老乡开国皇帝的格外青睐,于是,上有好者,下必兴之,国家宣传机器便大肆宣传推广,并且授予齐白石“人民艺术家”、“国画大师”称号,然而盛名之下其实难副,相对于同一时期的林风眠、傅抱石、刘海粟、潘天寿、张大千、蒋兆和、徐悲鸿等人的国画艺术而言,齐白石的国画水平和艺术质量其实相差得很远(比如齐白石画的穿着黑布鞋的蹩脚白马、线条如枯草的蹩脚人物、毫无笔墨意境的蹩脚山水等等,太业余了,简直还不如民间的剪纸有艺术水准),纯属雕虫小技,齐白石和那些画家相比,根本就不在同一个等级、质量和层次上。
    但是,齐白石也并非一无是处,实事求是地说,齐白石除了在“衰年变法”时期,曾经有过短暂而少量的创新之作,也就是有一些水墨虾子和花鸟鱼虫还差强人意之外,其余的百分之九十五以上都是千篇一律的废纸垃圾。齐白石并没有多么高的文化和境界,充其量只是个木匠,出名之前为了谋生,他只想着赚钱,成名之后,就只为了赚钱了,同一构图章法布局的重复之作成千上万,就像是水印木刻或者复印机复制的一样,没有半点艺术性,和抹布的价值差不多;齐白石的花鸟画都是模仿徐渭、吴昌硕的,书法也都是模仿徐渭、吴昌硕的,说白了,齐白石其实就是一台人体水印木刻复印机,关于这一点,齐白石不以为耻反以为荣,为了附庸风雅,借徐吴二人抬高自己的品位和身份,齐白石也毫不掩饰,公开承认自己是“青藤(徐渭)门下走狗”。老实说,齐白石只有刻印是自己的,他擅长用刀,因为他是木匠出生,舞刀弄斧是他的专业长项。画画对于齐白石来说还真有点勉为其难了……


    《圣君批判四王传统守旧派的徒子徒孙们》

    (圣君)

    四王是指清朝娄东和虞山两个画派的王时敏、王鉴、王翚、王原祁,他们崇尚摹古师古,专事摹仿南宗文人画古画,集古画技法之大成,甚至声称以学得古人脚汗气为足耳。由于这四个人都姓王,合称四王。他们是文人画传统保守派的总代表。
    清朝四王传统复古派本来就是抄袭模仿偷盗古画的小偷、画贼!在封建专制的黑暗愚昧时代里,传统保守派仰仗清朝皇帝的青睐、权力和威严,称霸中国画坛二三百年,致使中国画一味模仿临摹,脱离自然造化的真山真水,脱离实际生活,使中国画陷入严重程式化、模式化、固定化、僵死化的绝境,最终每况愈下、奄奄一息、走进死路。
    可是,现在,21世纪高科技网络时代,居然有人崇拜四王,说:四王的技法一流,无与伦比,值得学习。
    这种谬论简直荒唐可笑至极!——这等于说:小偷的技法一流,无与伦比,值得学习。——难道古人的原作和技法反而不如后来的小偷、画贼的技法?这就像称赞假币制作工艺精良,无与伦比,比真币的制作工艺好;或者说假钞比真币好。这是什么变态逻辑?这是什么混账道理?!真是咄咄怪事!其实四王远不如元四家和石涛!
    造假、偷盗居然成为学习的榜样,这是什么世道?简直是指鹿为马、颠倒黑白!不知今夕是何年!只有无法无天、丧尽天良的民族、国家和反动黑暗的腐朽文化才会如此强词夺理、蛮不讲理!


    《创新派与传统保守派的本质区别》
                (圣君)
    创新派与传统保守派的本质区别在于:
    创新派有文化,而传统保守派没有文化;
    创新派在充分研究和掌握了传统文化之后,发现了隐藏在传统文化深处的缺点、错误和弊病,然后上升到批判传统文化的高级文化阶段,开始对症下药,批判传统文化,而传统保守派正处于学习传统文化的初级阶段,还不知道传统文化也存在缺点、弊病和不足之处,以为传统文化十全十美,完美无缺,所以非常崇拜和迷信传统文化,把传统文化当成圣旨和宗教,五体投地、顶礼膜拜,拼命维护,由于传统保守派还处在蒙昧时期,只知其一不知其二,分辩不出传统文化的好坏、优劣,就听不得半点批评意见;
    创新派都是学识渊博、学贯东西的大学者,而传统保守派都是学识浅薄、一知半解、封闭僵化、只知道一点点传统文化皮毛的井底之蛙;
    创新派拥有知识和智慧,所以能够创新,并且理解和支持别人创新,而传统保守派只懂得一点点常识和皮毛,根本不知道如何创新,看到别人进行创新,立刻就会产生强烈的嫉妒心理,就会本能地反对、排斥和谩骂,就像武大郎开店一样,决不允许别人比自己高!
    事实证明,只有真正钻研、了解、掌握和懂得传统文化的内行人才会批判传统文化,而那些不懂传统文化或者一知半解、不懂装懂的外行人才会迷信和顶礼膜拜传统文化的糟粕。




    《你能找到对现在有用传统文化吗?》

    (圣君)

    传统保守派们天天高喊着:要继承传统文化。
    请问,传统文化有什么用?你能找到对现在有用的传统文化吗?没有,完全没有。传统文化其实就是一个屁,虽然很有味道,但确确实实都是废物和糟粕,毫无用处。传统文化只是一种自我安慰、夜郎自大和自欺欺人的烟雾、迷幻剂,精神鸦片或者海洛因!
    有人可能会万分不服气地说:怎么没有用呢?孔子的《论语》教导我们如何做人。
    我要说的是:没有《论语》,我们更会做人,而且做得更好!西方没有《论语》,可是,西方人比我们更会做人;比我们更加讲法律、讲公德、讲爱心!西方人的法制、人权、民主、自由、平等、博爱、福利、诚信、公平、公正、公开等等方面远远胜过我们!这是得益于公平完善的法律制度。
    人类说到底是一种动物,内心深处隐藏着损人利己、自私自利的野性,和野兽没有本质的区别。所以,最重要的是实实在在的法律,而不是虚伪的道德。法律一视同仁、平等地制约着每一个人,让人不敢做坏事,否则就会受到严厉的惩罚。而道德对坏人毫无约束力,只能约束具有自觉性的好人,可是,世界上具有自觉性的好人太少了,只有百分之十,其余百分之九十都是野兽,没有法律,他们就会作恶欺负人!就会大搞独裁、专制、极权、一言堂!所以道德只是一种美好的愿望,对于现实毫无作用。

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