紫陌尘事：苏北人的劣根蓝本



一部《紫陌尘事》，揭示文革后你我这一代人的生存现状和心灵轨迹，触及这个时代人的物欲和情感世界。故事主人公在社会转型的三十年里，投射了无数幻想和记忆，迷茫和懦弱的努力，纪实了社会小人物的爱情与家庭、生活与生存、社会与责任、困惑和奴性的普遍境遇…
小说以苏北人的劣根为蓝本，在与苏北人打交道之处，你会有“野蛮热情”的感觉，似乎没有太多的理由，肯定会说：苏北人就是直率。然而，在上海人眼中怎就瞧不起苏北人呢？其实，在上海人中来自于苏北平原的“历史移民”组成了上海人的主体，然而偏偏也就是这一批包括苏北人在内的“移民”们却又一致公然地鄙视苏北人。“移民”们不屑与苏北人交友，更不屑与苏北人联姻通婚，便是那些生在上海，长在上海，成材在上海的苏北籍子弟也似乎认定自己要低人三分，在一些比较正式的场合中绝对不敢说上几句带有苏北口音的上海闲话，更不敢说出自己的籍贯是苏北，似乎也在默认自己是一群劣质的“野蛮”人。
　　原因一：做官是苏北人的毒瘾
　　苏北人好做官，想做官，甚至不择手段的做官，其瘾好似毒品之害。然而苏北人的官瘾还带有遗传基因，老爹、老爷、老舅、老婆、老哥、老弟、老妹……同供职一县、一镇者太多也。这做官的毒瘾形成了地方势力，于是卑、挤、踩、捣、恶就成为了官场上的人性毒品，久而久之为官的遗传基因染上了病毒。
　　原因二：毒瘾导致诚信缺损
　　苏北的资源供奉着上海人的基本生活物资，但是，原本可以利用和发展的物质资源确由于好官、想官的毒瘾导致了诚信缺损。他们的哲学是：不能用政治生命换取创新。官骗商，商吭商，骗不到就栽赃，吭不到骂爹娘；第一思维就是小孩的舅舅是局长。固然，苏北人“移民”给城市带来了文明，造就了城市的繁荣，同时也给城市的文化带来了“嫉人有，笑人无”的病毒。
　　原因三：文化就是忽悠你
　　苏北人做官靠的是口才，科、处、局级的官员不少有做过教师的经历，从秘书门里爬上了的官员更是多也。会吹的能吹得你热血沸腾，比如：宿迁从建市以来，每年招商引资都是过百亿，这样算起来宿迁早已成了国际化大都市。洋河不靠海，吹的是蓝色文化，双沟没得宝，偏要出了个珍宝坊……
　原因四：把砖头烧红了告诉你是红砖
　　 六七十年代，插队在苏北的老知青都有同样的感受，苏北人做事只重面子，不求实际，害人的方法诸多。当时，当兵是老知青的主要出路，女知青不被大队书记的儿子瞟上，女知青的男友想当兵是没门的，男知青当兵了，女知青与大队书记的儿子成婚了。
　　原因五：苏北话接近普通话
　　苏北人的口音“猫”。在上海学上海话舌头绕不过来，在广州学广州话音拖不出来，只好学普通话。理由是：苏北话接近普通话。
　　原因六：同乡之间显吧
　　“二人若不同心，岂能同行呢?”同乡看不起同乡是苏北人的的个性，一起从小玩大的朋友相聚，官味、钱味熏的人喘不过器来，曾有一苏北朋友官至副县长，去上海显吧，在大排档用善邂逅儿时朋友说道：老弟有机会回家乡看看，在外发财了不能忘记家乡啊！儿时的朋友应道：上回回去，村里的路太窄，我的大奔开进一截，给牛车堵了半天，老板很不高兴。

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