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首页 > 中国画家沙龙 > 美术批评 > 刘工：没文化的艺术成就画家？

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美术批评

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标　题：
内　容：	刘工：没文化的艺术成就画家？ <br /> <br /> 如今一桌朋友聚会，总有某个朋友认识某个画家。不得不说，如今的画家太多，多到让人习以为常，见怪不怪。<br /> 　　对于画家多而言是好事，是社会文化繁荣的标志。问题是：今天的画家对文化繁荣起何用？固然，画家是指专精绘画的人，是一种职业或一种个人爱好。就“职业”而言，庞大的体制内画家是绝对的主流，个人爱好称其业余。所谓体制内，即拿薪水头冠各种头衔的画画人，这帮人懂得怎么画画，怎么卖画，怎么以“文化”的由头哗众取宠。所以吴冠中先生说：“书画家泛滥，流氓艺术家很多。”<br /> 　　纵观中国绘画史，技艺精湛的画家多出于匠人，雕虫小技的画家多出于文人，大画家多出于文化人。这么说来，如今没文化的艺术成就画家，也是历史形成的。那么为什么“没文化的艺术成就画家”呢？除去靠技艺精湛的画家以此为业之外，没文化的画家则是官场养奸的伟大成果。特别是近现代以来，洋为中用成就了没文化有“美在意象”的一大批画家。难怪鲁迅在《拿来主义》中说：“还有几位‘大师’们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作‘发扬国光’。”<br /> 　　我也借用洋人的论述，法国思想家蒙田在《人生随笔》里说：“绝大多数哲人，以及最伟大的人物都通过对美的欣赏和沉思来补偿学校教育，并获得智慧。”奥地利绘画巨子席勒在《审美教育书简》当中不断强调，美育离不开欣赏“真正的艺术作品”。<br /> 　　那么，什么是真正的艺术作品？只有无功利的审美才是真正的艺术作品。对于审美的无功利性而言，朱光潜提出：“美感的世界纯粹是意象世界，超乎利害关系而独立。”对于审美的功利性而言：没文化的艺术成就画家，其功利性就是体制内的活着的死人。<br /> 　　如今，知识文化被精利主义偷取，精神文化被金钱主义嫁娶。所以说：没文化的艺术成就画家，其特征就是拿着俸禄招摇撞骗，打着文化的幌子装腔作势，喊着口号活在没有金钱是万万不能的社会。<br />
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