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《墨戏毕加索》——刘采水墨画展研讨会
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标 题:
内 容:
总的来讲你的作品如果从市场推广来看、作为我一个从业者的角度我是高度认可的。
邓平祥:谢谢荣剑先生,他是从两个方面:一个是学术,一个是市场方面,进行了发言,因为他也是一个画廊的老板,所以他这个角度也很重要,作为一个艺术家没有必要批驳艺术市场,这也是艺术作为一个成功的要素,荣剑先生针对于你的市场和学术背景的考量,不是简单通俗的市场角度看,他的角度是建立于高品质,他跟刘骁纯先生的意见产生交汇表明很重要。
李路明先生是《画家》杂志创刊人之一,也是对刘采艺术上非常了解的,一说起来都是三十来年的朋友;还有一位是张方白先生都是湖南人,张方白先生在艺术上和市场上都是很成功的一个油画家,因为湖南的背景他对刘采的艺术也是比较了解的;还有一位罗明君女士,她是湖南80年代非常活跃、当今很成功的一个艺术家,现在定居国外瑞士,她也是经常回国办一些艺术活动,我们是不是请你们几位说一下,还有(冯放)也是一个艺术家,前不久在这里办了个展,他的教育背景是北京电影学院,现在是北京电影学院二级学院的副院长,这四位都是湖南人,湖南背景,请他们发言,先请李路明先生。
李路明:我已经很久不当批评家了。研讨会是批评家说话的研讨会。一个艺术家来说一个艺术家怎么说,不好说,既不能从艺术史的角度分析,也不能从某种批评方法来分析,因为你说别的艺术家你自己做的怎么样呢?很多艺术家喜欢在批评研讨会上发言,我觉得不对。今天对于刘采我从了解他的角度说点感慨,我是85年从学校分回到湖南,现在看这一本《画家》杂志很亲切。那个时候要回去搞艺术革命,但是艺术革命又是一个人,总要发展,观察一下情况,看看谁可以作为“同盟军”。我到湖南首先第一个拜访的艺术家就是刘采。
此前82年长沙开了一个展览,叫做“湖南磊石油画研究会第一回展”我当时很惊奇,感觉湖南怎还有这种展览,当北京星星画会属于低潮时期,湖南却还很活跃,刘采的画给我印象是最深的。所以82年看了他的作品一直记得他,85年初到湖南首先到刘采家里,那个时候刘采是非常狂野的艺术家,不是今天的谦谦君子,那时候是很骄傲的,披头散发,家里整个就是一个艺术工作间,他人就生活在艺术作品中间,他目空一切“当下的艺术都不行”,我当时要的就是这样的状态。其实他今天的水墨的作品形式与他上个世纪80年代所有的元素或基因都在,82年的时候就这个主题。
你要知道一个艺术家从80年代初就具备今天这些作品所有的元素,实际上他是超越的,我85年回去,“85新潮”是西方的一个移植,是复制、拷贝西方,因为我们需要西方冲击中国的当下艺术,取得一种艺术的自由和解放,没有谁思考艺术的本土化,刘采那个时候,今天这个名字“墨戏毕加索”我觉得很奇怪,因为他从来对西方是不以为然的。他那个时候表现的是油画,但是元素、骨子里是东方的基因,不是有意识地追求那个东西,这个东西是超越80年代、超越85新潮的,恰恰是这种超越使他没有取得所谓世俗的成功,因为你超越了走在前面了,世俗的成功要的是我们的朋友广义那样的,或者是当时对西方文化的直接的接受,他们看到了也能够理解,看得懂,中国艺术家西方人看不懂,走在前面他们就看不懂,他不理解东方的东西,但是到今天民族性及价值观成为一个重要的命题和方向,当时我们的刘采同志远远走在前面,甚至到今天敢用中国的材料,所以他是我非常佩服、非常欣赏的一个艺术家,今天所谓的成功、都是世俗的成功,现在的成功是资本的成功而已,艺术家真正要做到的成功应是文化上的成功,所以在我眼里刘采是成功的艺术家。
张方白:刘采应该叫刘采兄,非常敬佩的一个艺术家,我一直很尊敬他,一个是他的人,再一个他的才情。刘采是湖南画家我印象中是最富有才情的一个艺术家。他的东西我很多年前就看到了,他的飘逸性、灵性,影响了湖南很多人。路明以前写过一篇文章《灵性绘画》,如果说灵性绘画刘采应该是一个代表,而且他在灵性的同时还有一种湖南人的自信,他取“毕加索”作为一个支点是希望再往前走。
当今学界常说到一个话题即是中国从政治上、经济上如何成为主导并产生和制定世界的话语权和游戏规则,这是很重要的。艺术家可能很敏感地抓住了这一点,这也是刘采展览的意义。我是这么理解的。
邓平祥:谢谢大家,这个讨论会开得挺好。评论家谈的很深入很生动,对应刘采的作品谈得到位,我觉得对刘采以后的发展是有非常积极的意义的。今天来的一些湖南的画界的朋友也谈得非常好,我们座谈会就到这里,谢谢大家!
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