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首页 > 中国画家沙龙 > 美术批评 > 刘工：中国书画何以诗性言情？（下）

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美术批评

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标　题：
内　容：	<font face="宋体 "><font style="font-size: 10.5pt">刘工：中国书画何以诗性言情？（下）</font></font><font face="宋体 "><font style="font-size: 10.5pt"></font></font><br /> <font face="宋体 "><font style="font-size: 10.5pt"> </font></font><br /> <font face="宋体 "><font style="font-size: 10.5pt">在士人与文人界限混同的</font></font><font face="宋体 "><font style="font-size: 10.5pt">时代</font></font><font face="宋体 "><font style="font-size: 10.5pt">，官场文人逐渐显身而出，开始实践</font></font><font face="宋体 "><font style="font-size: 10.5pt">《</font></font><font face="宋体 "><font style="font-size: 10.5pt">孟子</font></font><font face="宋体 "><font style="font-size: 10.5pt">》</font></font><font face="宋体 "><font style="font-size: 10.5pt">所谓</font></font><font face="宋体 "><font style="font-size: 10.5pt">：“在其位而道不行于天下者，耻也。”的</font></font><font face="宋体 "><font style="font-size: 10.5pt">警示，却</font></font><font face="宋体 "><font style="font-size: 10.5pt">丝毫不以为耻。这种“上流无用”的文人便是官场上的“乡愿”族，是最为败坏社会秩序的人。何为乡愿？孔子</font></font><font face="宋体 "><font style="font-size: 10.5pt">在</font></font><font face="宋体 "><font style="font-size: 10.5pt">《论语》</font></font><font face="宋体 "><font style="font-size: 10.5pt">中</font></font><font face="宋体 "><font style="font-size: 10.5pt">说：“乡愿，德之贼也。”指乡中貌似谨厚，而实与流俗合污的伪善者。与此相对，“下流无耻”的文人便是士林中的“小人”族。虽说，两者的行径有异，一者</font></font><font face="宋体 "><font style="font-size: 10.5pt">是</font></font><font face="宋体 "><font style="font-size: 10.5pt">明哲保身地无为</font></font><font face="宋体 "><font style="font-size: 10.5pt">与</font></font><font face="宋体 "><font style="font-size: 10.5pt">不作为；一者</font></font><font face="宋体 "><font style="font-size: 10.5pt">是</font></font><font face="宋体 "><font style="font-size: 10.5pt">丧心病狂地胡为，不择手段地作为。</font></font><font face="宋体 "><font style="font-size: 10.5pt">究其</font></font><font face="宋体 "><font style="font-size: 10.5pt">本质</font></font><font face="宋体 "><font style="font-size: 10.5pt">，</font></font><font face="宋体 "><font style="font-size: 10.5pt">士人与文人混同</font></font><font face="宋体 "><font style="font-size: 10.5pt">后的</font></font><font face="宋体 "><font style="font-size: 10.5pt">自我价值</font></font><font face="宋体 "><font style="font-size: 10.5pt">观，开始蜕变成</font></font><font face="宋体 "><font style="font-size: 10.5pt">以个人为中心。结果是：个人利益既得又无为，个人利益未得更胡为。士人与文人混同诞生的就是此类人，其士人扭曲了文人，文人</font></font><font face="宋体 "><font style="font-size: 10.5pt">借助</font></font><font face="宋体 "><font style="font-size: 10.5pt">士人创造出各色各样的新理论。</font></font><font face="宋体 "><font style="font-size: 10.5pt"></font></font><br /> <font face="宋体 "><font style="font-size: 10.5pt">自中国官场文人显身以来，欲望便是官场上最难以控制的</font></font><font face="宋体 "><font style="font-size: 10.5pt">病毒</font></font><font face="宋体 "><font style="font-size: 10.5pt">，</font></font><font face="宋体 "><font style="font-size: 10.5pt">其毒</font></font><font face="宋体 "><font style="font-size: 10.5pt">充满了诟病和诱惑。同时，这也成为自清文人做官痛苦的心理疾病。</font></font><font face="宋体 "><font style="font-size: 10.5pt">入仕</font></font><font face="宋体 "><font style="font-size: 10.5pt">文人想自清，但官场没有</font></font><font face="宋体 "><font style="font-size: 10.5pt">干净</font></font><font face="宋体 "><font style="font-size: 10.5pt">的地方，由此诗性思维为痛苦的文人提供了泄情的方式</font></font><font face="宋体 "><font style="font-size: 10.5pt">，</font></font><font face="宋体 "><font style="font-size: 10.5pt">诗性成为文人的一种精神活动，并富有对诗情的一种追求。</font></font><font face="宋体 "><font style="font-size: 10.5pt"></font></font><br /> <font face="宋体 "><font style="font-size: 10.5pt">从</font></font><font face="宋体 "><font style="font-size: 10.5pt">诗性思维</font></font><font face="宋体 "><font style="font-size: 10.5pt">的审美意义上说，</font></font><font face="宋体 "><font style="font-size: 10.5pt">画家追求诗性</font></font><font face="宋体 "><font style="font-size: 10.5pt">美</font></font><font face="宋体 "><font style="font-size: 10.5pt">，借此可以</font></font><font face="宋体 "><font style="font-size: 10.5pt">让</font></font><font face="宋体 "><font style="font-size: 10.5pt">欣赏者能够依稀看到一种似曾相识的</font></font><font face="宋体 "><font style="font-size: 10.5pt">体验</font></font><font face="宋体 "><font style="font-size: 10.5pt">。</font></font><font face="宋体 "><font style="font-size: 10.5pt">这种诗性的视觉审美是纯净的，具有中国文化素养的逸情纵笔墨，画境语清新的审美意义。但是，这并不意味着画家用亲身体验过的情感去创作，或是将大自然的诗性物景抒情从画面，而是借用诗意转换成画境，成为一种对诗意理解的视觉还原。这种绘画的诗性思维，不仅给很多画家找到了绘画的诗意，同时也给功利性的画家提供了素材。</font></font><font face="宋体 "><font style="font-size: 10.5pt"></font></font><br /> <font face="宋体 "><font style="font-size: 10.5pt">把诗</font></font><font face="宋体 "><font style="font-size: 10.5pt">性思维</font></font><font face="宋体 "><font style="font-size: 10.5pt">纳入到功利性的画作中</font></font><font face="宋体 "><font style="font-size: 10.5pt">，画家</font></font><font face="宋体 "><font style="font-size: 10.5pt">的</font></font><font face="宋体 "><font style="font-size: 10.5pt">职业</font></font><font face="宋体 "><font style="font-size: 10.5pt">思维就会参杂到绘画的精神层面</font></font><font face="宋体 "><font style="font-size: 10.5pt">，</font></font><font face="宋体 "><font style="font-size: 10.5pt">使得艺术的纯朴性大为减弱，</font></font><font face="宋体 "><font style="font-size: 10.5pt">最终</font></font><font face="宋体 "><font style="font-size: 10.5pt">丧失了艺术不可复制的特征。这一点，</font></font><font face="宋体 "><font style="font-size: 10.5pt">混迹</font></font><font face="宋体 "><font style="font-size: 10.5pt">在官场</font></font><font face="宋体 "><font style="font-size: 10.5pt">上的</font></font><font face="宋体 "><font style="font-size: 10.5pt">画家</font></font><font face="宋体 "><font style="font-size: 10.5pt">，</font></font><font face="宋体 "><font style="font-size: 10.5pt">他们借权势者的诗作进行绘画，获得的利益极大。</font></font><font face="宋体 "><font style="font-size: 10.5pt">换句话说，画家</font></font><font face="宋体 "><font style="font-size: 10.5pt">借用诗性思维，如果借用的抒发</font></font><font face="宋体 "><font style="font-size: 10.5pt">动机不同，其艺术作品就会发生质的变化。尽管，官场画家</font></font><font face="宋体 "><font style="font-size: 10.5pt">乐在其中</font></font><font face="宋体 "><font style="font-size: 10.5pt">，但也不得不承认自己</font></font><font face="宋体 "><font style="font-size: 10.5pt">的行为</font></font><font face="宋体 "><font style="font-size: 10.5pt">是流于形式，苦于名利。</font></font><font face="宋体 "><font style="font-size: 10.5pt">这种借权势者的诗作转换的画境，无疑是奴性文化的延伸。</font></font><font face="宋体 "><font style="font-size: 10.5pt"></font></font><br /> <font face="宋体 "><font style="font-size: 10.5pt">如果说，诗性思维是中国文人的一种情绪</font></font><font face="宋体 "><font style="font-size: 10.5pt">，</font></font><font face="宋体 "><font style="font-size: 10.5pt">那么这种情绪就是规避现实社会的一种表现。基于中国传统绘画的艺术精神，我们缺乏的是对自然科学的好奇心，思想的倾向总是不喜欢对事物的性质作热切探求，遵循的是一种连绵不断的记忆，保留一种约定成熟的经验。由于士人、文人是中国社会的精英群体，他们靠依附</font></font><font face="宋体 "><font style="font-size: 10.5pt">政治文化</font></font><font face="宋体 "><font style="font-size: 10.5pt">而获得幸福，这就使得人文科学繁盛，诗性思维覆盖或排斥了创造性思维。</font></font><font face="宋体 "><font style="font-size: 10.5pt"></font></font><br /> <font face="宋体 "><font style="font-size: 10.5pt">因此，文人画家热衷</font></font><font face="宋体 "><font style="font-size: 10.5pt">地</font></font><font face="宋体 "><font style="font-size: 10.5pt">把儒家“人品”与“画品”</font></font><font face="宋体 "><font style="font-size: 10.5pt">放在嘴边</font></font><font face="宋体 "><font style="font-size: 10.5pt">，</font></font><font face="宋体 "><font style="font-size: 10.5pt">将</font></font><font face="宋体 "><font style="font-size: 10.5pt">道家“玄”与“柔”</font></font><font face="宋体 "><font style="font-size: 10.5pt">的思想融进画作</font></font><font face="宋体 "><font style="font-size: 10.5pt">，</font></font><font face="宋体 "><font style="font-size: 10.5pt">再</font></font><font face="宋体 "><font style="font-size: 10.5pt">以禅宗</font></font><font face="宋体 "><font style="font-size: 10.5pt">的</font></font><font face="宋体 "><font style="font-size: 10.5pt">思想纳入绘画意境</font></font><font face="宋体 "><font style="font-size: 10.5pt">，</font></font><font face="宋体 "><font style="font-size: 10.5pt">相信神灵和稀奇古怪的玄学。这种诗性伴随着社会发展而发展得特别旺盛，直至今天还</font></font><font face="宋体 "><font style="font-size: 10.5pt">是</font></font><font face="宋体 "><font style="font-size: 10.5pt">枝叶茂盛。有意思的是，随着西方绘画艺术的传入，士人和文人画家又不惜余力地借助西方绘画的方法和技巧，成就了一大批歌功颂德、阿谀奉承，以及直接为权利主义服务的画家。</font></font><font face="宋体 "><font style="font-size: 10.5pt"></font></font><br /> <font face="宋体 "><font style="font-size: 10.5pt"> </font></font><br /> <font face="宋体 "><font style="font-size: 10.5pt">---<font face="宋体 ">摘自刘工《中国绘画的精神含义》</font></font></font><font face="宋体 "><font style="font-size: 10.5pt"></font></font><br /> <font face="宋体 "><font style="font-size: 10.5pt">（</font></font><font face="宋体 "><font style="font-size: 10.5pt">AAP</font></font><font face="宋体 "><font style="font-size: 10.5pt">美国学术出版社出版）</font></font><font face="宋体 "><font style="font-size: 10.5pt"></font></font><br />
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