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刘工:画龙就是崇尚权势、高贵和尊荣
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标 题:
内 容:
刘工:画龙就是崇尚
权势、高贵和尊荣
这里,我
借“龙”的题材
,
来讨论中国绘画
中
的想象力。在中国传统绘画中,描绘
“
龙
”
的题材可专为一类,而且遍布到不同的画种和各种各样的绘画形式。虽然,龙在西方艺术和传说中是一种罪恶,是一个可怕的怪物。但是,这一点丝毫不影响龙在中国人心目中的地位。
龙——是远古人凭借想象而拼凑出来的图腾
,
它集中了许多动物的局部特征,历经数千年的不断演变,形成千姿百态的形象和规制。梁代画家张僧繇作画神妙
,
传有
“画龙点睛”的故事,
这
是中国绘
事中
的神来之笔
,
是借“龙”传递一种“神”与“韵”的精妙意境
。
所以
“
龙
”
在中国画家笔下就是一种变化无常的生命。
玄妙
之处,中国
人
构思
“
龙
”
的形象,
一面为
“龙”
刻画出身强力壮
的身影
,一面又为
“龙”
增添了身姿柔滑的身形。如此造型,
龙
就有了
身形蜷缩
、
气势熏灼
的体态,又具
翻江倒海
、
上天入地
的本领
。
且
不论是皇家的大殿深宫,还是儒家的书斋,道家的道观,佛家的寺庙,龙的身影无处不在。
此等造型正好折射出中国文化的性格,以及中国人具有
尊上欺下、做好做恶
、
情面难却的
性格。
中国人喜欢
“
龙
”
的形象,
是
因
“
龙
”
有一种祥瑞、神圣、威武、霸气
,
是
因
“龙”有一种
变化多端
的本领
,
由此而
象征着中国传统文化中的权势、高贵和尊荣。
只有画家浓缩
了这种特殊的感情,神异
的“
龙
”
才被神话出来,而且构建
了以“
龙
”
为辐射的
文化
形式
。这是中国画家想象与表现的才能,仅靠象征和热衷就可进行拼凑作画,这种想象力与自然万物的同化,首先是来自生命寄托感的层面。同时,龙也给中国人带来了一种向往
和
憧憬
,
借此期盼好兆头。
有意思的是,龙的象征意义特别明显,只有表现出
云里来风里去
,
行天穿雾
的怪兽形象,才能展现出
一种符号、一种意绪、一种血肉相联的情感
。龙是
皇帝的
化身
,
而龙在道教中的差事就是助众道士上天入地,沟通鬼神。最有意味的是,孔子对老子评价:“吾观老子,犹云中之龙也。”可见老子具有龙的性格。因为龙具有飘渺隐逸、
舒卷自如、吞云吐雾
的本领,又具恐怖凶狠的
为王者示荣、示威、示圣
的异兽形象,所以龙的性格不仅集合了道家玄理的性格,同时也具有儒家说教中难以实践的性格。
由“龙”而论,这是儒道思想的相互补缺,讲求一种象征和自我完善的人之本性。可以说,在中国绘画艺术思想的发展中,无论是儒家思想还是道家学说,两者对中国绘画的发展,不论是技法的演变,还是美学思想都起了重要的推动作用,是在儒与道思想交织并存中产生的。这
是中国传统哲学思想中存在的特性,构成了中国画家对“美”的认识
,
既有外露又有含蓄,既有内倾又有外向的特点。由此,宗教色彩成就了中国绘画的审美理念,以及独有的艺术风格。
---
摘自刘工《中国绘画的精神含义》
(
AAP
美国学术出版社 出版)
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