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风水和字画
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标 题:
内 容:
风水和字画
道家风水与社会生活
(一)风水和字画
众所周知,道教既是一种宗教又是一种文化,道教文化是中华民族传统文化的重要组成部分,道教文化博大精深,道家修炼方法丰富多彩。而如果严格地划分,风水这一门其实是属于道家修炼体系范围之内的,虽然只不过是其中的一门世间小道。但如果风水大师用来行善积德,而不是骗人敛财也是可以修成正果的。所以他们在世俗社会中为人趋吉避凶,解除病苦和贫困,祈求子孙的繁荣,福禄的旺盛,仕途的顺昌,爵位的升迁,以至影响颇大。近年来因人们对中华民族传统文化的重新审视,有识之士开始重新注意到风水文化,特别是在其主张人要顺应自然,建立人与环境的和谐关系方面等。
一般人们都想寻找完美的,理想的风水布局,但现实与理想总是有差距,为了取得两者
之间的协调,人们便采用种种人工构筑的手段弥补自然环境的缺陷,使之达到理想效果。特别是现代化的城市住宅中,若依导引生气,挡风避煞的风水“理论”来讲,当然也会有种种缺陷,弥补的办法有很多。但古人常采用字画,既挡住杀气,又起到“聚气”作用,也高雅大方。
依风水理念,提示人们在择居、营造住宅布局,室内装潢,以及一切与居处相关的活动中,有哪些有利因素应加以利用,有哪些不利的因素应设法回避或消除。所以古人把字画划分为两类:一类只适合闲时的时候拿出来欣赏和收藏,但不能经常悬挂于家中,另一类是适合固定悬挂于家中的风水字画。甚至有些还请道人在字画背后用清水画符,以加大字画的法力。例如:像贴在门上的“门神”以及因时节置换或悬挂的“桃符”(春联)等,而风水字画所画的内容,所放的位置都是有所禁忌的。不能乱来,否则一不小心就会悬挂出凶兆。比如:山水画中的山须是山顶平坦,山形呈圆形,坡度不大,山势平缓的“金星山”或“贵星山”,悬挂这样的山水画就可以给人带来好运和财气,学业有成,职场之人会得到更多的升迁与加薪的机会,生意人会有不断的财源。反之如果悬挂山形峥嵘,怪石嶙峋的“廉贞山”的山水画,无论对事业还是健康都是不利的,风水之道在聚气,要以生生不息,欣欣向荣之相来和谐环境中的个人,在完美平衡之中求得生机盎然,而“廉贞山”的形态违背了这一原理,正是生气不聚之相。
所以《阳宅撮要》反复指出:“神前庙后乃香火之地,一块阴气所住,必无旺气在内。逼促深巷,茅坑拉脚,滞气所占,阳气不舒,俱无富贵之宅。屠宰场也,一团腥秽之气,尼庵,娼妓之房,一团邪气,亦无富贵之宅。祭坛、古墓、桥梁、牌坊,一团险杀之气,四围旷野,总无人烟,一块荡气。空山僻坞独家村,一派阴霾之气。近山近塔,一片廉贞火象,亦无富贵之宅。故古人所悬挂的字画内容亦以为如此,竭力避免。
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