源于“2015王敬恒（王易）纪念展”研讨会——叶瑞琨发言（录音整理）

王敬恒 作品

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王老师和我认识很早，我觉得王老师是一个很纯粹的人。刚才大家都讲到王老师有大量的阅读，王老师了不起就在于他居然没有受到那种文字的毒害，仍然保持那种天真的心情在作画，如果他真正是深入地阅读那么多文字，很沉重的去思考的话，画面不会体现出现现在这种轻松的状态。

王老师画画，从画面上感觉得到，他是一个很随兴的人。所以王老师的画面给我们的感受，是自然的，是自由的是自在的。为什么说他是一个纯粹的人呢？因为我们中国从新文化运动开始以来，我们中国人基本上就没有在中国文化的背景下面说话行走了。

我们现在口头说的这些话，都不一定是我们中国人真正的语境。我们现在讲的啥子民主科学自由这些都不是中国人的，中国人讲仁厚，讲孝悌，讲忠义，这些真正是中国人的思想。王老师保持了这种思想。我们很羡慕他，因为我们受到了现代文字的毒害，我们无法保持我们原有中国人的那种精神。王老师没受到这种毒害，他的内心仍然保持着这种精神。所以我们在研究王老师的时候，千万不要用啥子“当代”“新”来污染了我们这个王老师。因为王老师的画十分传统，如果他“新”，他明天就会旧，如果他“当代”，过两年他就不当代了。

王老师的艺术，不一定属于这个时代，但是它是人类精神的东西，属于人类。  所以我们在研究一个文化现象的时候，贴一些洋标签，我是最讨厌的。王老师没有受任何外国的影响，十分纯粹的中国的文化。所以我们真正要研究一个艺术家，就要从他的作品本身来入手。如果题了两句大白话、画了两个摩登就现代的话，太肤浅了这个艺术，王老师不是这种。

王老师继承的是我们中国的那种写意精神。说到表现主义，中国人在一千年以前就有表现主义了。我们的芥字点，我们的个字点，我们的shu竹点，那种中国人在大自然中间找到的那种表达我们中国人自己的文化感情的符号，不是表现主义吗？德国的表现主义才几十年，····王老师我们在他的画面上，我们可以反复看到他出现的一些笔触，一些组合。王老师的画是一种符号性的画，他这种符号性就是一种精神写意。它介于具象和抽象之间。就是我们中国的意象写意精神，所以如果说王老师的画是属于这个时代，要不得。属于人类，真正是属于人类的精神的东西······

本文作者

叶瑞琨

1954年生于成都，山水画家。

四川省中国画学会副会长

成都画院副院长、成都画院学术委员会秘书长，

成都画院美术馆馆长，成都画院专职画家。