矿工图之一——王道乐土
“王道乐土”本义为用仁政治理的国家，百姓安居乐业。日本帝国主义在侵略中国东北时期，大肆宣扬“满洲国是王道乐土”、“满洲国是亚洲复兴基地”等思想，试图奴役占领区的民众。“满洲国”存在期间，日本侵略者打着“王道主义”的招牌，在东北犯下了烧、杀、淫、掠等种种罪行，包括对东北人民的“大讨伐”、“大屠杀”、“大逮捕”及野蛮的“三光”政策，构成一部日本侵占东北的血泪史。
周思聪选取“王道乐土”为标题，结合支离破碎的血腥画面，直接讽刺和揭露了日本侵略者的残酷与暴虐。画面中卖子医夫的母子，沿途卖唱的父女，相依为命的姐弟，每一组人物的刻画都让观者触目惊心，都能让人发现“王道乐土”下掩盖的真相。
矿工图之二——山海关
“山海关”古称榆关，它是沟通中国东北与华北地区的交通要道，在日伪时期，更是每一个中国劳工离开家乡前往伪满洲国必经的关口，而一旦出关，便不知道自己的命运会是何样，也许将永远背井离乡，也许将受尽折磨客死他乡。所以当时有“山海关啊山海关，如同一道鬼门关”之语。在《山海关》的水墨稿中，连绵的长城和山海关组成画面的主体背景，长城本来守护的是家园，但是在画面中却成为了沉重黑暗的背景。画面的主体是被残忍捆绑着的大量劳工，他们组成长队缓慢地走出山海关。身上破旧的棉袄，苦难的表情，绑缚在身的绳索，都诉说着一段灰暗的历史。
矿工图之三——人间地狱
“人间地狱”无疑是《矿工图》组画中最具视觉冲击力的一幅作品，也是周思聪最后完成的一幅《矿工图》组画。当时人们带着希望进到矿山，以为可以在这里挣得温饱，然而这里却是一座真正的人间地狱，一旦进入矿山就被剥夺了人身自由，四处都是监视者和狼犬，矿工们被汉奸和日本人驱赶着进入毫无保护措施的矿洞中，没日没夜地劳作，直至累死或病死，他们的尸骨被无情地扔进万人坑或者焚尸炉内。周思聪直观而深刻地描绘了东北地区矿山里残酷、恶劣的环境，稚气未脱却眼神绝望的孩童，拄着拐杖满脸愁苦的老人，还有那一副副苦难的被迫劳作的躯体。周思聪似乎在用画笔触碰那些已经亡去者的悲伤、绝望的灵魂。
矿工图之五——同胞、汉奸和狗
“同胞、汉奸和狗”是首张创作完成的《矿工图》作品，也是尺幅最大的一张。画面的中心是三个人，周思聪特意用背影来描写日本军官，面对观者的反而是两名汉奸，让我们清晰地看到两人的表情，那是让人感到屈辱的表情，周思聪甚至没有细画他们的瞳仁，仿佛这两个人已经不配有灵魂一样。背景是如山的尸骨，这就是我们的同胞，他们扭曲的、枯瘦的身体交叠在一起，一层层的尸骨，一层层的无边无际压抑和绝望。爬行在尸骨上的是两条贪婪的狗，它们在这死人堆里寻找什么？被剥削得一干二净的人们，在死后还要被狗所撕扯和践踏。
1984年3月，周思聪应丸木夫妇之邀访日，于东京上野美术馆展出《矿工图》等30余幅作品，并在日本几大城市巡展。但这幅作品因为“刺激性最大”未能在日展出。
矿工图之六——遗孤
战争的成果便是这些遗留下来的孤儿。孩子永远是战争最终的牺牲者，不管是遗留在中国土地上的日本的孩子，还是父母双亡的中国的孩子，战争都带给他们人生最大的苦难。遗孤是组画的第六幅，在周思聪原来的构思上它已经接近故事的尾声。她用了极大的爱来描写这些孤儿，背着弟弟的姐姐头发凌乱地看向画面外的我们，她的眼神充满了对未来的茫然，仿佛是想要穿越时空问问我们：我该怎么办？我该如何活下去？突然，一圈温暖的光照亮了我们的眼睛，一位老者提着昏黄的灯，为这个黑暗的夜带来了光明，而在这光明之下是一个蜷缩着安然睡去的小女孩。还有一位老奶奶紧紧地搂抱着小男孩，也许是她的儿孙，也许不过是陌生的亡者的孩子。这厄运中苦难中的爱，也许就是生之希望，给人以光明，给人以温暖。
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