批评者可贵

2011年，有一次“共和国脊梁”时代功勋人物评比表彰活动，这一次又是“国家精神造就者荣誉”，从评选单位、评选方式及获此殊荣者，都可以说是滑天下之大稽。崔永元大胆指责，引起世人广泛关注。

一个敢于站出来向社会不合理现象进行批评的人，他一定是一个有社会责任心的人。保持怀疑和批判的姿态，也是读书人的天职，因为读书人明世理，并有学术能力对事物进行深刻剖析。所以读书人应该对世间不合理的现象负有批评的责任，也就是说，读书人有责任做一个独立的批评者。

虽然讲真话需要勇气，因为很可能反被泼污水、受打压、遭围攻，品行低劣的既得利益者会不择手段，直至将你打倒而后快。但历史上总有那么一些人，明知道有风险，也要仗义执言，宁鸣而死，不默而生。因为这样做会使他们最终避开历史和道义的谴责。 

比如多年前，华裔哈佛大学终身教授丘成桐，接受媒体采访时，直言不讳对于北大和中国数学界的学术腐败给予揭露：中国很多大的项目，表面上请了很多人来，特别是引进很多外国专家，实际上都是假的。为什么要作假，有钱可捞就有人做。并且说：一种社会风气令学者觉得学问不是最重要的。既然单靠阿庾奉承便可以得到重用，为何不抄小径。这些批评言论曾引起数学界众人围攻，史称“丘成桐与北京大学交锋事件”。

丘成桐敢说话，不怕得罪中国的最高学府。原因是自从1979年受到华罗庚的邀请访问中国之后，丘成桐对中国数学事业的帮助就一直没有断过。招中国留学生，建立数学研究所和人才基金，资助、鼓励那些华人数学人才。他说过“我这一生最大的愿望就是帮助中华民族把数学事业搞起来。和西方国家相比，我们的数学水平还差得很远。”并说“我在国内的所有机构从来一毛钱不拿，飞机票也是我自己出。”

比如有一次，全国人大常委会副委员长、中国科学院院长路甬祥做客人民网强国论坛，回答网友提问：杂交水稻之父袁隆平为什么没有当选中国科学院院士？时指出：“我个人认为，袁隆平完全有资格当选中国科学院院士，未能当选，这只不过是一个历史上的误会”。很快全国知名高中语文老师王开东发表署名文章《袁隆平落选：既是科学院的耻辱也是国家的耻辱》给予指责！

袁隆平是获过11项国际大奖的科学家，却不能当选为本国的科学院院士。而拥有200个诺贝尔奖获得者的美国国家科学院，却高票延聘袁隆平为外籍院士。诺贝尔化学奖获得者、美国科学院院长西瑟罗纳，隆重宣布袁隆平院士的当选理由时说：“袁隆平先生发明的杂交水稻技术，为世界粮食安全作出了杰出贡献，增产的粮食每年为世界解决了7000万人的吃饭问题。”王开东大胆呼吁：“严惩学术腐败，还学术发展的晴朗天空。”

比如美术界，著名画家吴冠中炮轰中国美协、画院。吴冠中把美协和画院称作一个养了许多官僚的衙门，养了一群不下蛋的鸡，用妓院形容美协和画院的艺术活动。

中央美术学院教授袁运生，公开批评中国美协某领导利用特权中饱私囊的行为，违背《会员守则》。

著名画家吴国亭直言美术界的腐败深入骨髓。等等。

他们的批评都没有丝毫的自私自利之心，而是为了维护国家利益的行为。他们希望通过批评与呼吁，引起社会关注，对不合理的现象给予治理，渴望建立正确合理的社会制度。

鲁迅更是硬骨头的，他没有丝毫的奴颜和媚骨，早在新文学运动伊始便向封建旧文化宣战，不断与压迫民众的旧思想旧文化斗争。鲁迅是民族文化的先驱者，当大多数中国人还在封建思想统治的时候，他已经在思考民族文化的未来。

现在的社会，大多数人只是谋求自己的利益，他们贪钱，弄权，求名，就是缺修养少远见。倘若没有人批评，不经必要的体制改革和社会治理，这些利己主义者，将不断的制造各种事端，不正之风会继续蔓延，而各种丑闻也会越演越烈。

一个人肯站出来对一个社会的不正之风进行批评，对社会而言意义重大。他可以帮助领导者发现或规避可能存在的政策失误，也能抵消因为意见过于趋同而导致的独断和片面。有学识、负责任的领导者也会广泛听取来自各方面的批评意见。所以，敢于站出来对社会的不正之风、不合理现象进行批评的人，难能可贵，应该受到人们的尊重，受到社会重视。

一个有益于社会、有益于时代的人，不是非得要做多大的官，发多大的财，出多大的名，而是能跳出既得利益的圈子，踏踏实实地做事，同时对社会负有责任心的人。

一个敢于批评的人，往往是一个自律的人，批评正是他们社会责任心和人格精神的一种体现。历史一再证明：正直善意的社会批评者往往是最热爱社会的人。