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连天荷叶无穷墨 大巧若拙崔如琢

http://www.huajia.cc  2011.05.14 10:28  来源:中国日报 发表评论(0)
 
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早春晚景(指墨)。
早春晚景(指墨)。

 画比真荷大。
画比真荷大。
 
  虽然身居京城东北郊外的观唐宅院,以书画家、鉴赏家、收藏家名世的崔如琢仍然给人一种“大隐隐于市”的感觉。这位活跃的“隐者”以2010年度公开拍卖市场上3.5亿元的总成交额,稳居“2011胡润艺术榜”榜眼,并因其2008年作品《山水(十二幅)镜心》以5500万元拍出,成为2010年度全国在世的画家里卖得最贵的。但六十七岁的崔如琢还是让人有点“雾里看花”,甚至被人称为画坛“黑马”。在他去自己最钟爱的画家之一傅抱石老家南京办展时,当地著名的美术评论家许宏泉也说:“他出道很早。但是对于现代的观众来说,或者对于现代的中国美术界来说,他比较陌生。”原因在哪里呢?“因为这么多年他一直在美国,离开国内有很长一段时间。但崔先生可以说是厚积薄发……”

  崔如琢称得上是奇人奇才,他的身上充满了“矛盾”,或者说是辨证的统一。他有传奇的经历,比如上世纪八十年代初,他36岁赴美,之后长达十五六年的时间一直呆在纽约、香港,但今天他的国画被人称作“延续了二十世纪美术大家的文脉”甚至是“中国写意传统的守望者”;他自小习画,很早就得过北京市少儿书画展一等奖,却在上世纪九十年代因为画不出新意封笔十年,沉迷于研究、游历,将重心放到了收藏;他是艺术家,却绝不死抱“君子喻于义,小人喻于利”,敢于宣称自己是最有钱的中国画家,在京畿重地拥有数百年来最清雅开阔的文人宅院;人人以为他在美国是因为卖画发了大财,他却认为自己在异国并非“艺术的成功”,而是“思想的成功”,因为只有思想的成功才能让他介入收藏、金融、地产……各个领域。就像他四十年的朋友、中国美协副主席王明明说的,崔如琢有一个优势是一般画家不具备的,“他是一个眼观六路耳听八方的艺术家,他懂经济懂政治。一个有成就的艺术家,不懂经济不懂政治的话做不大。比如说张大千、傅抱石、徐悲鸿这些大家,在各个领域都是佼佼者。”

  今年文博会期间,崔如琢携传说中的“融传统意向与现代视觉于一体”的九十多件作品首次南下深圳,这也是他自去年8月在北京画院启动的“大写神州――崔如琢书画巡展”的深圳站。这个由中国美术家协会主办的个展,之前先后在青岛、上海、杭州、厦门、武汉、南京、济南等地成功举办,引起艺术界、学术界、收藏界的广泛关注。巡展作品中既有崔如琢历年创作的国画作品、也有近年的创新之作指墨精品,还有一部分手卷、书法。

  其中,2010年崔如琢创作的横11.6米、纵3.6米写意巨作《荷风盛世》姊妹篇在第七届文博会分会场文交所隆重亮相。

  对于深圳文博会,崔如琢表现出格外浓厚的兴趣。他认为深圳文博会、文交所的出现“有战略意义”。“中国这三十年的迅猛发展,走过了西方过去二百年所走过的路,现在我们创造的财富总量已经在世界上排第二位,将来甚至可能成为第一……但是文博会的出现,意味着我们在战略上的重新定位,就是希望以文化产品、艺术力量、软实力来征服世界,逐步实现中国文化的市场价值。”

  在崔如琢飞赴深圳前夜,于京郊崔宅“清苑”,就其绘画思想、生活理念乃至艺术生涯……记者听崔氏娓娓道来,希望借此向读者展现一个雅致、大气、生动,充满传统笔墨意趣画面背后的崔如琢。

  做自己的四个主人

  “静清苑”在京城圈内声名不小,号称“百年中国文人第一宅”。2003年,崔如琢斥资八千万元购下相邻的四个院落,自己动手设计,改造成占地8亩、建筑面积2500平方米的园林式别墅,2006年入住,如今市值据说已达3个亿。

  漫步其间,但见五曲桥畔天鹅游弋、野鸭闹春、大雁争鸣、金鱼潜底……静清苑中有四园六亭。四园为静园、清园、莲园、榴园;六亭为赏春亭、望秋亭、读雪亭等。园内堆山间灵石、古木苍劲,小鸟鸣翠、花香四溢,凿池引流,令潺潺清水过轩顿成水榭。更妙的是,亭台楼榭间有书有画有琴音,可谓一步一惊喜。

  “这是唐寅的画,那是傅抱石的,门口上方则是八大山人的真迹……”个头不高、头发乌亮、蓄有短髭的崔如琢着一身中装玄衣,手拄拐杖,行如虎步,平和而有威仪地指点记者留意路两边的收藏精品。大宅门前“静清苑”的匾额则由国学大师饶宗颐题写。整个园林既有江南水乡的清灵秀美,又有北方山庄的豁朗大气。

  “园内有300米长廊,1000平方米水面,还有假山小桥以及从安徽深山移植来的五百年古树十余株,鱼上万条。树则有石榴、银杏、海棠、月季、五针松、柿子、丁香、桃花……”月光下,崔如琢边打开庭院里亭子边的灯光边介绍,平时会在这里喝茶看书会友赏月,有时也会请戏班子来唱堂会,京剧昆曲都有……有柯文辉者撰写《静清苑志》为记:

  “崔子远离闹市,修静清苑读书作画,悟宇宙精微,学术无涯,日新故我。取庄穆于山,灵智于水,景不可移,乃破墙运入巨石叠为峻岭,凿池引流,回环曲折,在意不在形。”

  他记下园内“四时错综献彩”的“奇卉凡草”:石榴生黄山西麓,祝枝山时物,三千里移京,盘虬郁勃,华北神品;记下“崔子”的日常生活情景:轩明案净,良朋论艺煮茶,解衣磐礴,歌啸与古曲鸟鸣和答灵感纷至,世事尽忘;描述园内格局曰:西辟万卷楼,图书宏富……东接美术馆坚实素雅,饶师题额,古劲拙辣。

  这个“崔如琢美术馆”既是静清苑的主体,也是迄今为止国内最大的私人美术馆。美术馆展厅面积600平方米,展线800米,分地上两层和地下一层,有展馆、藏书楼、名家收藏品等三个功能部分,展出主人16岁至今创作的100多幅风格迥异的绘画精品。所谓“列苦禅翁所跋主人少作,讫于近制,丘壑云瀑,丈幅百里,可游可咏可居。鹰瞻危崖,鹤翔九皋,荷浪摇香,冷梅斗雪,仪态万方,生命激情喷涌墨外。”

  之外还有画室,内宅外宅,两个厨师、四个司机、两个管家、两个园丁、一个网络室……“一百多年来,中国文人曾经有过这样的庭院吗?之前董其昌、文征明有过这么大的宅院,但地处如此繁华都城,怕也是孤例。” 崔如琢微微笑道,他并不讳言自己的财富观点。“创造财富是能力,享受财富是艺术!中国几千年来的文明史,文人惯以清贫为乐,耻于谈钱,对财富有很深的偏见,认为物质丑恶,精神才是美好的,结果就是导致类似徐青藤为贫病所迫这样的悲剧。如果说过去文人以‘清雅’为乐事,那么我倒是想把它改成‘清贵’,清贵是要物质条件来营造的。清贵气之于艺术家,就像书卷气之于读书人。”

  这就是崔如琢“做物质财富的主人”的观念――他前些年刻了一方闲章,“四主人之印”,来表明他的人生理念。“艺术不是在画技巧,而是对人生的理解和认识,画的是修养”,崔如琢如是说。

  所谓四主人,首先是做身体的主人。“人想在世上扬名立万,就得主动生活、享受生命,做身体的主人。”他解释说,健康是人最本质的东西,对待生命的态度,实际上是一种中国文化,与修炼有关。做自己身体的主人,就要有好的生活习惯,会休息会工作,懂饮食知娱乐。养生是一种文化,更是一种智慧,这样人才会健康。你看我很少皱纹,我是比较注意养生的。

  其次是做思想或者精神的主人。就是陈寅恪曾经说的,自由之思想,独立之精神。任何宗教和主义都是需要的,但是任何宗教和主义都有精华和糟粕,要学会取其精华去其糟粕,你要有自己的艺术风格和美学思想,不被别人左右,不盲目崇拜。这一点对艺术家非常重要,否则他的作品不可能有个性。

  第三做财富的主人;最后是做家庭的主人。做家庭的主人,非常难。多少艺术大家的子女没有出息,为什么?家教不行。“家庭的解体、反家庭的教育、不婚主义、自私的独身主义、不孝顺、不热爱后代等等都会导致社会的不和谐”,崔如琢直言讨厌、反对斗争的哲学,“斗争哲学是动物的哲学、无能的哲学……中国传统智慧讲究的是以柔克刚,讲的是和谐。”他的两子一女,长子31岁,学的是金融,“做我的管家”;二儿子在清华读书;女儿18岁,是唯一跟着他学书法学国画的。15岁前,老子《道德经》五千言已能倒背如流,用毛笔写出来,就是一潇洒的十五米长卷,“是个才女也是个美女”。父亲的骄傲溢于言表。说起再过几年想要成立的基金会,“按年给小孩生活费”。崔如琢解释,人生最重要的是享受过程,体会生命历程中的酸甜苦辣。“如果只有甜,会被甜死,事实上你也剥夺了他享受生命过程的权利。”


 
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